Реферати

Реферати по релігії і міфології

Про язичество в Древній Русі. Тема слов'янського, язичества останнім часом стала надзвичайно популярної. Крім власне наукового інтересу її актуальність обумовлена сьогодні ще й іншими факторами: багато політичних плинів намагаються експлуатувати її у своїх цілях.

Проблема "двовірства" у Древній Русі. Прийняття християнства і прилучення Древньої Русі до західноєвропейської книжкової культури не могло не породити проблеми взаємодії язичеської традиції і нових культурних придбань.

Парфуми древніх слов'ян. Древні слов'яни, також як і інші народи світу, що коштують на одній із самих первісних ступіней пізнання й осмислення світу і свого місця в ньому, одухотворяли навколишню природу. Вони свято вірили в те, що світ навколо них населяють парфуми.

Про релігійне виховання в школі. Основне в Законі Божием лежить не в тім, щоб повідомити знання о. Богу, але в тім, щоб сприяти росту і поглибленню духовного життя.

Викладання природничих наук і християнська апологетика. За час державного атеїзму, а треба відразу сказати, що період цей поки не закінчився, у російському утворенні була створена могутня і розгалужена система відтворення матеріалістичної ідеології в розумах людей.

Християнство і педагогічна діяльність. У християнстві завжди діють два моменти: 1) християнство є навчання про це життя і 2) християнство є навчання про вічне життя. Найважливіша проблема християнства - проблема порятунку - виникає саме в цьому житті.

Світові релігії. Чисельність прихильників. Райони поширення. Священні книги. Основні положення.

Особливості державно-церковних відносин у Німеччині. Незважаючи на формальне відділення церкви від держави, їхні взаємини, закріплені у відповідних нормативно-правових актах, відбивають роль християнства - ведучої конфесії в Німеччині.

Нитка долі і нитка милості: єврейський і грецький погляди. Тема нашого дослідження - доля людини в грецькому і єврейському контексті на рівні представлень еллінів і іудеїв, як вони відбилися в літературі таннаим і в грецькій літературі і драмі.

Православ'я і політична система. Від монархізму до демократії. Зв'язок православ'я з монархічною державністю може порозуміватися чисто історичними причинами. Монархічний державний устрій виникло на зорі людської історії.

Дослідження філолофсько-антропологічних структур в ірландській міфології. У рамках дослідження різних культур - найчастіше виникають питання про тім, наскільки реально зв'язана система міфологічних образів даної культури і її громадською організацією, характеристиками людського світосприймання тієї культури.

Міфологічна концепція ірландського "Сида". У нашій країні в останні роки стали досить модними різні "кельтські" музичні групи , "кельтський" орнамент, у загальному - різні прояви такого феномена як "кельтомания" - у наявності.

Бажання серця і сумнів розуму. Перші кроки завжди даються з хвилюванням і працею. Це початок шляху. І поки людина тільки учиться їх робити він схильний до непевності і часом навіть помилкам. Щось подібне переживає і Російська Православна Церква.

Релігійна і світська культури як типи систем соціального знання. Поняття "світське і релігійне". Змістовна асиметрія релігійної і світської культур. Структурна асиметрія релігійної і світської культур. Универсный і мультиверсный принципи самоорганізації соціального знання.

Захист релігійної ідентичності народу в епоху глобалізації. Чому Росії потрібна вероисповедная політика? Захист релігійної ідентичності народу. Регіональні проблеми і федеральне законодавство.

Релігійна ситуація в збройних силах Російської Федерації. Незважаючи на відносно високий рівень військовослужбовців, що ідентифікують себе віруючими, число практикуючих віруючих в армії залишається незначним, як і в цілому в суспільстві.

Розповідь про піч Ахная як діалектичний феномен. Чи потрібні сучасним дітям пізнання в іудаїзмі? Потрібно чи сучасним батькам, позбавленим у силу зрозумілих причин пізнань у єврейській релігії, прилучати до цій невідомій і настільки дивної науки своїх дітей?

Уведення до книги "Міфи древнього Китаю". Саме слово "міф" дуже легко вводить в оману, тому що воно містить у собі поняття дивного і надзвичайного. Багато хто вважають, що міфи - це плід людської фантазії, що не має нічого загального з дійсністю. Це глибока омана.

Середньовічний героїчний епос німецьких народів. Добутку героїчної поезії, представлені в цьому томі, відносяться до середньовіччя - ранньому (англосаксонський "Беовульф") і класичному (ісландські пісні "Старшої Эдды" і німецька "Песнь про нибелунгах").

Вивчення китайської міфології і книга професора Юань Кэ. У китайських міфах немає прекрасній пластичності і стрункості грецьких богів і героїв, вони уражають нашу уяву скоріше сміливістю і несподіванкою фантазії.


<<     1  2  3  4  5  6   7  8  9  10  11  12  13  14  15  16  17    >>    ...    149
Усього сторінок: 149