Реферати

Твору по літературі і російській мові

Інтелігент і філософія Родін у прозі Леоніда Бородіна. Ні, він не пред'явив у творчості рахунка своєму поколінню, що остигало і черствели з кожним роком після "відлиги". Нехай діти Арбата і діти часу - його однолітки - ""м'яли глини кому"", тоді як він бажав победы над каменем непоступливим і твердої.

Про роман Томаса Манна "Йосип і його брати". Мертве обличчя великого міста. Про світову гармонію. Розмова пророка і поета. Чому удався цей роман. Про розсудливість таланта. "Воля, рівність, братерство"

Культура мови сучасної молоді. До історії існування сленгу. Сленг як явище в сучасній лінгвістиці. Сленг і жаргон. Молодіжний сленг. Шляху підвищення мовної культури що говорять.

Епілептичний світ Федора Достоєвського. Достоєвського осягають. Як і всю класичну літературу, здебільшого. Але, якщо Тургенєва і Гончарова читати нудно, те Достоєвського, у силу своєрідного, йому одного властивого стилю викладу, важко. У це змісті він уступає лише Кафке.

Давньогрецький героїчний епос і "Илиада" Гомера. Історичні події і давньогрецькі епічні традиції.

Блок і Вл. Соловйов. Теургическая легенда про поета. Його перший цикл віршів, а потім "Вірші про Прекрасну Даму" з'явилися в 1903 - 1904 роках. І необхідно чітко представити собі ту загальну духовну атмосферу і те коло людей, що так чи інакше впливали на Блоку.

Поезія Блоку. Рання творчість (Ante lucem). В ті роки поет суб'єктивно ще не був містиком, хоча був релігійний. Чи правомірно, однак, розрізнення мистики і релігії? Блок відповідає на це так: "Релігія і містика не мають загального між собою, хоча містика може стати одним зі шляхів до релігії.

Лірика любові. Тема "страшного світу". Книги Блоку, що пішли за "Прекрасною Дамою",- лірична повість "неврівноваженого", збентеженої свідомості поета, що звернувся до землі, що нашли тут "балаган", що отдались отруті хмелячи і пристрастей, але за всім тим шукаючого виходу до Родіну.

Прекрасна Дама і її супутник. Еволюція поета. Перехід від земної до "божественного" любові відбувався в Блоку поступово і з незмінними коливаннями. Образ улюбленої у власне містичному утіленні виникає в роки 1901 - 1904, починаючи з "містичного літа".

Тема Росії і революції. Із самої ранньої своєї творчості Блок, хоч і рідко, але все-таки звертався до реального життя й історії Росії. З цього він, почав свій шлях, осмисливши картину Васнецова "Гамаюн" як образ Росії, що йде усі вперед крізь ярмо татар, голод, страти... .

Джонатан Свифт як памфлетист. Біографія і публіцистична діяльність Джонатану Свифта.

Поезія К. Бальмонта. Бальмонт вважається найбільшим представником старшого покоління символістів. "Королем нашої поезії", найбільш яскравим поетом у "історії нашого символізму" називав його Ин. Анненский.

Поезія В. Брюсова. Брюсов, як ми знаємо, відмовлявся від честі вважатися "вождем символізму". Разом з тим, за його словами, коли старші співтовариші його залишили і "довкола нього групувалися усе більш молоді покоління", він виявився в центрі руху.

Творчість В'ячеслава Іванова. Найбільшим представником теургического символізму є В'ячеслав Іванов: поет, драматург, перекладач, теоретик. Правда, багато сучасників як поета Іванова не визнавали. Основна причина такої оцінки - незрозумілість його віршів.

Творчість Андрія Білого. "Золото в лазурі". "Симфонії". "Кубок заметілей". "Місто" і "Село". Прозаїчні добутки.

Младосимволисты (теурги). Першим теоретичним виступом теургів було опубліковане в журналі "Новий шлях" (1903, № 1) "Лист (студента-природника)". Це був лист Андрія Білого.

Значення символізму в російській літературі. Гостро розгорнулися зараз дискусії про значення різних плинів західного модернізму, про можливість розвитку в цьому середовищі великих художників безпосередньо зв'язані і з визначенням цінності символізму як російської формації модернізму.

Боротьба за Блоку. Виділяючи із системи образів поета окремі мотиви, додаючи їм переважаюче значення, дослідники створюють різні "облики" художника. Безсумнівно, такий суб'єктивізм критики має свої причини.

Поезія символістів старшого покоління. У їхній поезії звертає на себе увага поетичне втілення кантовской ідеї про непізнаваність світу, що складала, як ми бачили, основу символістської естетики. "Ми живемо серед споконвічної неправди",- теоретично сформулював цю ідею Брюсов.

У джерел символізму. Першими теоретиками і практиками символізму - до Брюсова - були Д. Мережковский, Н. Мінський, 3. Гиппиус, Ф. Сологуб і ряд інших письменників, що виступили наприкінці 80-х - початку 90-х років з віршами, розповідями, статтями.


<<     1  2  3  4  5  6  7  8   9  10  11  12  13  14  15  16  17  18  19    >>    ...    583
Усього сторінок: 583