Реферати

Реферат: Особливості сюжету повісті і функція її заголовка (І. С. Тургенев "Після смерті (Клара Міліч)")

Методичні вказівки до виконання випускної кваліфікаційної роботи з напрямку 130100 "Геологія і розвідка корисних копалин" для спеціальності 130302 "Пошуки і розвідка підземних вод і інженерно-геологічні вишукування " Томськ 2009. Методичні вказівки до виконання випускної кваліфікаційної роботи з напрямку 130100 "Геологія і розвідка корисних копалин" для спеціальності 130302 "Пошуки і розвідка підземних вод і інженерно-геологічні вишукування"

Феномен Ван Гога. Академія праці і соціальних відносин Заліковий реферат по культурології на тему: Феномен Ван Гога Виконав студент I курсу групи ЮД-2 Акулов Роман Перевірила:

Методичні вказівки до виконання контрольної роботи з курсу бухгалтерський облік. Федосова Т. В. Методичні вказівки до виконання контрольної роботи з курсу "Бухгалтерський облік". Таганрог: Изд-во тти юфу, 2008. - 45 з

"Податкові наслідки переходу на мсфо". Існуючі в міжнародній практиці підходи від використання даних бухгалтерського обліку для розрахунку податкової бази до повного відділення податкового

"Інша Росія в романі "Машенька". Для Росії долю Набокова можна порівняти з рідким метеликом, що випадково потрапила в руки пустунці Долі: була піймана і засушена меж сторінок товстої енциклопедії. І лише спустя багато років нам повезло випадково наткнутися на цей дивний екземпляр, аналогів якого просто немає

Відділ утворення адміністрації Центрального району

МОУ економічний ліцей

Секція «Літературознавство»

НАУКОВО-ДОСЛІДНА РОБОТА

по темі

«Особливості сюжету повісті і функція її заголовка (І. С. Тургенев «Після смерті (Клара Міліч)»)»

Пешкової Дарьі Вікторівни,

учня 11Е класи

МОУ економічний ліцей

Центрального району.

Керівник Ромащенко С. А.,

КФН, доцент НГПУ

Севідова Л. Е., вчитель

вищої кваліфікованої категорії

Новосибірськ, 2008

Зміст

Введення

Розділ 1: Історія вивчення повісті Тургенева «Після смерті (Клара Міліч)»: можливі аспекти, передумови вивчення заголовка в співвідношенні з сюжетом

1.1 Історія вивчення повісті

1.2 Історія створення повісті і контекст обставин життя автора

Розділ 2: Можливі варіанти інтерпретації сюжету через окремі епізоди і зв'язок із заголовком

2.1 Ім'я і прототип героїні

2.2 Характерология тургеневских героїв

2.3 Система епізодів і вихід на містичний сюжет

Висновок

Примітки

Список літератури,

що використовується Введення

Іван Сергійович Тургенев один з найвідоміших письменників не тільки в Росії, але і за рубежем. XIX в. І. С. Тургенев і Ж. Верн були найпопулярнішими авторами Європи. Багато які дослідники займалися творчістю Тургенева, найбільш відомі з них: В. М. Маркович, А. І. Батюто, Ю. В. Лебедев, Ю. В. Манн, Г. Е., Незведський, Г. А. Бялий. [Маркович 1975, 1982; Батюто 1990; Лебедев 1982; Манн 1987; Незведский 2006, 2007; Бялий 1962] Однак потрібно помітити, що повість «Після смерті (Клара Міліч)» відноситься до пізньої творчості Тургенева, яку дослідники назвали «таємничою» прозою, вона досі повністю не досліджена і відрізняється великою складністю. Але сучасники письменника сприйняли «таємничу» прозу як творчу кризу, одні докоряли письменника в пристрасті до спіритизму і містики, інші звинувачували в тому, що вона неоригінальна, зіставляючи його прозу з прозою Едгара По2. Сокир пише про це так: «По поганій традиції довгий час вважали «самим істотним в його творчості <. .. > саме «ідею»»3. Адже в послереформенную епоху всі чекали від такого великого письменника відповіді на першочергові питання сучасності, які хвилювали всю Росію, пояснення процесів, що відбуваються в гущавині життя, зображення найгостріших соціально-політичних конфліктів. Але «таємничу» прозу критика ніяк не могла зв'язати з найважливішими питаннями поточного життя, тому її розглядали як малозмістовну, а письменника винуватили у відступі від своїх колишніх творчих принципів і переконань. Все-таки в так званих таємничих повістях, як пише Шаталов4, які були присвячені деяким загадкам природи і людської психіки, увага до соціальної проблематики епохи зберігалася, але, заломлене крізь таємниці і загадки, воно вислизало від критики. Далі Шаталов роз'яснює: «Але в якому ж незвичному вигляді з'являлися ці теми і конфлікти в нових повістях і розповідях Тургенева! < ... > ... він звертався до «вічних» проблем любові, смерті, безсмертя, дружби, які завжди хвилювали людство, підкреслено ставив своїх героїв в такі обставини, коли ці почуття і відносини «звільнялися» від усього випадкового і представляли в «чистому» вигляді»5. Ці проблеми відображені і в нашій досліджуваній повісті. Варто сказати, що «таємнича» проза все ж була оцінена по достоїнству, тільки набагато пізніше, вже після смерті Тургенева. Їй займалися такі дослідники, як Сокир, С. Е. Шаталов, Г. Б. Курляндська, Е. В. Харітонов, І. Анненський. [Сокир; Шаталов 1962,1969; Курляндская 1971, 1980] Зрозуміти цю прозу неймовірно складно, саме тому наша тема дуже актуальна, оскільки зв'язок між текстом твору і поетикой заголовка дозволяє виробити підхід до розуміння глибинних смислових пластів тургеневской прози. Таким чином, ми ставимо перед собою задачу з'ясувати зв'язок заголовка з сюжетом твору і те, як в зв'язку з цим втілюється світоглядна складність художнього світу Тургенева.

Головна тема повісті, як виявив дослідник В. А. Незведський же називає цю повість «справжнім гімном любові» і пише: «... він (Тургенев) певною мірою долає трагічну долю «безсмертного» любовного щастя, що виявляється досягнутим - нехай не в земному, а в потойбічному існуванні людини»7. Гершензон пояснив, чому Тургенев так оспівує любов: «Цей страх перед нескінченністю і її земним виглядом - смертю - ніколи не залишав Тургенева: ось чому він так любив любов, і саме беззавітну жіночу любов, як вище на землі втілення самоутверждающейся життя»8.

тургенев повість сюжет милич

Розділ 1: Історія вивчення повісті Тургенева «Після смерті (Клара Міліч)»: можливі аспекти, передумови вивчення заголовка всоотношенії з сюжетом

1.1 Історія вивчення повісті

Як вже говорилося вище повість «Після смерті (Клара Міліч)» відноситься до останнього періоду творчості Тургенева. Топоров9 пише про те, що цей період творчості істотно більш багатий звертаннями до сновидческой топике і «морській» темі. «На те, що сни грали в житті Тургенева дуже значну роль, як і - ширше - бачення, дивинації, галюцинації і - ще ширше - передчуття, які у відмічені моменти дозволяли йому «бачити» (хоч і в дещо інакшому значенні цього слова) майбутнє, увага була звернена давно, як і на те, що ця здатність Тургенева була пов'язана з сильним почуттям містичного, властивим йому»10. Не мало прикладів таких снів і в повісті «Після смерті (Клара Міліч)». Це сни Якова Аратова, одного з головних героїв повісті, цікава особливість цих снів полягає в тому, що у всіх них Аратов бачить Клару, якої вже немає в живих. У XIглаве в першому сні він бачить незнайому жінку в білому платті, яка потім перетворюється в Клару у вінку з маленьких яскраво-червоних троянд, вона говорить йому: «Коли хочеш знати, хто я, поїдь туди!»11, прокинувшись після це Аратов відчуває зміни в собі і розуміє, що Клара говорила про Казані, де живуть її родичі, і він вирішує їхати туди, щоб взнати що-небудь про неї і хоч якось розібратися в собі. Сокир пише про цей дивний зв'язок снів з життям і смертю, яка, якраз присутній в нашій досліджуваній повісті: «Коли життя і смерть виявляються так тісно пов'язаними і залежними від сну, коли сон здатний відкрити в життя те, чого саме життя, мешкаюча людина не знають про себе, сон виявляється деяким «тонким» і суггестивним инобитием життя...»12. Далі в XV розділі сну передують галюцинації: йому чується голос Клари, потім йому бачиться вона сама. Тут Сокир виявляє характерну послідовність: «... слухова галюцинація→ зорова галюцинація→ сновидіння. Останній перехід був особливо плавним і непомітним для Аратова на відміну від першого. На наступну ніч все почалося безпосередньо зі сновидіння, як би що підводить його - знов - до деякої «ірреальної реальності, тобто до деякого виходу з сновидіння якщо не в саме життя, то в якусь дивну і страшну її подібність»13. Йому сниться багатий поміщицький будинок, маєток, як навколо нього вертиться керівник і все показує, Аратова мучить передчуття чогось недоброго. Він сідає в лодочку, яка швидко мчить, а керівник кричить з берега: «Не бажайте турбуватися. Це нічого! Це смерть! Щасливого шляху! < ... > серед імли, що крутиться Аратов бачить Клару в театральному костюмі: вона підносить скалянку до губ, чуються віддалені: «Браво! Браво! - і чийсь грубий голос кричить Аратову на вухо: «А! ти думав, це все комедією кінчиться? Ні! Це трагедія! Трагедія!»14 Аратов в жаху прокидається і відчуває присутність Клари в кімнаті, її владу, починає її кликати і вона з'являється, він кидається до неї. «Влада стала загальною, але досягнута вона була на різних шляхах і, щоб зберегтися, передбачала серйозні слідства. Ціна його влади - його смерть, і він, не задовольняючись тепер їх зустрічами у сні або в снообразной яві, розуміє це»15 - пише Сокир. Аратов розуміє, що для того щоб бути з Кларой він повинен вмирати, але тепер смерть вже не страшить його ніскільки. І далі Сокир роз'яснює нам кінець «таємничої» повісті: «Болісна несвобода як результат вторгнення «чужою» і, по суті справи, болісної, насильної волі-влади в цій точці пресуществляется в почуття знайденої свободи: «Тітка, що ти плачеш? Тому, що я померти повинен? Так хіба ти не знаєш, що любов сильніше за смерть?.. Смерть! Смерть, де жало твоє? Не плакати, а радіти повинне - так само як і я радію... - І знову на обличчі вмираючого засіяла та блаженна усмішка, від якої так страшно ставало бідною стара» - останні слова останнього слова Тургенева, зверненого до читача»16.

Дослідник Шаталов писав про повість «Після смерті (Клара Міліч)»: «Всю увагу письменник зосередив на любові, смерті і безсмерті. Він «очистив цей потрійний мотив від всього, що, на його думку, могло б перешкодити найбільш пильному дослідженню тієї проблеми, при рішенні якої оступився його герой студент Аратов і потрапив в болото відвертого містицизму, а з ним і безліч більше за освічених, більш вчених людей тієї епохи»17. Аратов закохується в Клару після її смерті, повіривши в безсмертя душі, в здатність мертвих мати влада над живими, тобто через героя Тургенев вводить в твір віру в містицизм. Але це зовсім не означає, що Тургенев відрікся від своїх принципів реалізму: «Тургенев залишився реалістом, його пізні повісті і розповіді не означали поступки ні містицизму, ні романтизму. Але ця тенденція до зображення таємничого в психіці і в природі, ця повсякчасна обмовка про те, що в світі зберігається безліч непізнаних явищ і що не все з них вдається пізнати його поколінню, - це не могло не додати реалізму особливого відтінку»18 - пише Шаталов. Таким чином, ми розуміємо, що повість «Після смерті (Клара Міліч)» має не тільки містичне значення.

1.2 Історія створення повісті і контекст обставин життя автора

Повість «Після смерті (Клара Міліч)» була написана Тургеневим на початку вересня (в жовтні по інш. джерелах) 1882 року в Бужівале, а менше ніж через рік він помер у віці 65 років від страшної хвороби, яка поставила в тупик кращих лікарів Парижа - це було ракове запалення в спинній кістці. Анненский пише про це: «... того ранку, коли Тургенев дописував свою «Клару Міліч», - у вікно, вірно, дивилася осінь, південна, може бути золота, але все ж осінь, і притому остання, і він це відчував. - В кольорах, але вже осуджена; ще приваблива, але вже без спеки... Ще не смерть, але вже мрія, яка про неї знає і яку вона застить, - ця осінь і була його останньою повістю: то сірою, то рожевої, ще старательно-четкой і в м'яких, але вже застиглих контурах. З Кларой Міліч в музику тургеневского творчості увійшла, вже не надовго, нова і якась дзвінка нота. Це була нота фізичного страждання»19. Адже Тургенев знав про те, що ця хвороба може кінчитися тільки болісною смертю, він писав: «Хто знає - я, можливо, пишу це за декілька днів до смерті. Думка невесела. Нікчемність мене страшить - так і жити ще хочеться... хоч... Ну, що буде, то буде»20. Також потрібно помітити, що остання повість Тургенева була сприйнята читачами вже не так, як вся його «таємнича» проза: «До того часу, коли повість «Після смерті» вийшла в світло, російські читачі і критики вже навчилися під легендарною і фантастичною оболонкою пізніх творів Тургенева вгадувати нове, суспільний значний зміст. Повість зустріла самі позитивні оклики і зберегла доброзичливе відношення последующихъ поколінь»21. Таким чином, наша досліджувана повість - передсмертна, і, можливо, саме містичний твір Тургенева, тому вона, безсумнівно, дуже цікава для дослідження.

Розділ 2: Можливі варіанти інтерпретації сюжету через окремі епізоди і зв'язок із заголовком

2.1 Ім'я і прототип героїні

Потрібно помітити, що трагічний сюжет твору відбивається в заголовку: «Після смерті», також твір названо артистичним псевдонімом героїні, який відособлений в дужках: «Клара Міліч». У цьому псевдонімі вже міститься констраст: Клара - від лати. «ясна, чиста, світла»; Милич асоціюється з «милою», тобто любимої, бажаної, вже сам заголовок говорить нам про нещасну долю дівчини. Так само потрібно сказати про її справжнє ім'я: Катря також означає «чиста», а Міловідова - «милий вигляд», «мила», тобто псевдонім і справжнє ім'я дуже схожі по значенню, але треба звернути особливу увагу на їх співвідношення: Миловидова - відкрита зовнішньому, а Міліч - внутрішньому. Крім того, в прізвищі Міліч є відтінок чогось чужеродного, хоч і слов'янського. Звичайно таку форму мають западнославянские прізвища: сербські, хорватські, а також східно-білоруські і деякі єврейські. Анненский вважає, що якщо сприймати Клару як символ, то це «трагізм краси, яка хоче життя і чекає втілення».

Дуже важливо відмітити, що прототипом Клари Міліч послужила талановита провінційна актриса Евлалія Павлівна Кадміна. У 1881 році, коли їй було тільки 28 років, вона через нещасну любов прийняла фосфор в Харківському театрі після першого акту п'єси А. Н. Островського «Василіса Мелентьева». Багато які відмічають схожість її портрета з описом зовнішності Клари Міліч в повісті.

2.2 Характерология тургеневских героїв

Тепер звернемося до опису характеру Клари її сестрою Ганною Семенівною: «Вона була вся - вогонь, вся - пристрасть і вся - суперечність: мстива і добра, великодушна і злопам'ятна. < ... > Любила все красиве, а сама про свою красу не піклувалася і одягалася, як попало...»22. Саме в цій її суперечності і укладається нещастя Клари, її трагічна доля, адже вона «боялася смерті і сама себе убила»23. Ім'я героїні пояснює нам її прагнення до чистоти і всьому ідеальному, адже вона мріє зустріти ідеального, чистого, правдивого, чесного юнака, а інші їй абсолютно не потрібні. І її обранцем стає Яків Аратов. Потрібно розказати і про його ім'я, адже в іменах героїв прихований їх характер. Яків - від інш.. «він слідує за будь-ким; «п'ятка», «запинатель». Він був названий, як пише Тургенев, в честь Брюса Якова (1853-1881) російського державного діяча, одного з сподвижників Петра I, який займався математикою, астрономією і природними науками і уславився чорнокнижником - тут міститься натяк на містичний зміст повісті. І автор дає йому це ім'я неспроста, можливо, тому що Тургенев дуже любив це ім'я (адже в багатьох його творах він так називає своїх героїв) і гордився своїм віддаленим предком Яковом Тургеневим, який був блазнем Петра I. Іменно в ньому Клара побачила дуже важливу для неї якість, як назвав його Незведський: «... елемент чистоти, що посилає нас до вчення «божественного Платона про небесні ідеї добра, істини, любові і краси...»24. Відомо, що Тургенев читав Платона в оригіналі і вивчав його в ході занять по філософії. Потрібно помітити, що тетушку, з якою проживав Яків, кликали Платонідой Іванівною, що вказує на те, що Клара побачила в Якове це «ідеально- платонічний» початок. Але як вірно помічає Анненський: «Його чистота? Але, народжуючись з бідної уяви і холодної крові, ця чистота навряд чи дорого йому коштувала»25.

Але для початку звернемося до сюжету. Клара не дуже подобається Аратову, можливо тим, що в ній він бачить щось трагічне. Наприклад, її чорні, як вугілля ока, чорна коса, яка навіть на вигляд важка і змією обвиває їй руку. Зате потім він закохується в неї, але тільки після її смерті. Тут відкривається ще одна тема твору - тема волі і безвілля. Сам Аратов не може зрозуміти, що з ним відбувається і спочатку не признається собі, що закоханий, але точно усвідомлює, що більше собі не належить: «Ні, він не закоханий, так і як закохатися в мертву, яка навіть за житті йому не подобалася, яку він майже забув? Ні! Але він у владі... в її владі... він не належить собі боле. Він - взятий»26. Відомо, що і сам Тургенев постійно докоряв себе в слабоволії.

Хто ж такий Аратов насправді? Анненский висуває версію про те, що Тургенев списав Аратова з самого себе: «У Аратове розташувався старий хворий Тургенев, який інстинктивно боїться напливу життя; боїться, щоб вона своїм сонцем і гамором не зажадала від нього рухів <. .. > Останні сили Аратова - Тургенева йдуть на руйнування ілюзій. < ... > по-моєму, це - гіркий смак хвороби у роту у Тургенева, це його втомлений розум, який не хоче більш тішити себе романтизмом, тому що крізь його театральну мантію не може не бачити тіла, приреченого розкладаючій його тваринній муці»27. Сам Тургенев описував свій стан в останній період життя, потьмарений хворобою, коли він писав «Клару Міліч», так: «Ще трохи і я навіть сам не буду бажати виходити з цієї нерухомості, яка не заважає мені ні працювати, ні спати і т. д.»28. Аратов боїться усього, що хвилює, але Сокир сказав це і об саму Тургеневе: «Боячись життю і счастия, боячись самій любові (в глибині душі сумніваючись, чи гідний він її, і тому приречений на страдательность), Тургенев боявся і смерті...»29. Таким чином, ми розуміємо, що Аратов - це Тургенев.

Иннокентий Анненський вважає наростаюче почуття Аратова хворобою: «Зростає не пристрасть, а недуг; якщо ж розвивається драма, то хіба та єдина, яку можна зрозуміти, не відриваючись від подушки, і пережити, не ворушачись від болю, - драма вмирання. < ... > Тургенев хотів запевнити нас, що Аратов боровся з любов'ю і що ця любов зрештою його перемогла і примусила себе випробувати. Але щось заважає нам йому повірити»30.

2.3 Система епізодів і вихід на містичний сюжет

В повісті вісімнадцять розділів і, за нашими підрахунками, сто вісім епізодів. Об живу Кларе уперше Аратов взнає в третьому розділі в п'ятнадцятому епізоді від свого друга Купфера (в перекладі з німецького kupfer - мідь), потім зустрічає її в четвертому розділі в двадцять першому епізоді і в сьомому розділі в тридцять дев'ятому епізоді, причому вона ні разу не представлена буденною. Більше живий Клари ми не бачимо, вже у восьмому розділі в сорок третьому епізоді Яків дізнається про її смерть, далі ми бачимо Клару Міліч після смерті, а точніше її привид, тобто в дії Клари майже немає. Про такий таємничий сюжет повісті нам вже натякає сам заголовок: «Після смерті (Клара Міліч)», тобто акцентується увага на імені героїні і стані, в якому вона буде представлена читачам.

Майже в кожному епізоді твору міститься натяк на трагічний кінець. Наприклад, найбільш яскравий з них - це стукіт, який чує Аратов в одну з своїх останніх ночей, провіщає щось недобре. Потім цей стукіт переростає в шепіт, в зв'язну мову, тобто читачу вже представляється вже щось нечисте, несуче загибель.

Дослідник Сокир виявив в тургеневских текстах одну дуже цікаву особливість: «Екзистенциональний шар, який утворить співпрацю «зовнішнього» і «внутрішнього», що приводить до їх взаимопроникновению. < ... > Це «глибинно- справжнє» лише в слабій мірі виявлене дослідниками, і тим більше легко мимо нього проходять читачі, хоч сліди цього початку або стихії нерідкі і присутність їх завжди по-особливому забарвлюють всю найближчу текстову «околицю»...»31. Тут Сокир має внаслідок присутність «морського» комплексу у Тургенева, тобто асоціацію моря зі смертю, жахом. І не тільки моря, але і усього, що з ним пов'язано: вода, хвилі, човен, гойдання/колисання і так далі. Так в епізоді останнього сну Якова ми бачимо озеро і золоту лодочку, яке і натякають нам про смерть. Сам Аратов також відчуває це і не хоче сідати в човен. Це «морське переживання» проходить практично через всю пізню прозу Тургенева. Також в цьому епізоді сну Аратова нам виявляється інша особливість «таємничої» прози Тургенева - це «здібність до передчуття того важливого, що тільки має здійснитися»32, яку також помітив Сокир. Аратову у сні весь час думається: «Добре, тепер добре, а бути худу!»33.

Ще однією важливою особливістю прози Тургенева є актуалізація інтуїтивного несвідомого початку в людині, який як герой виявляється в центрі сюжетного розвитку - це є «дар «глибинного» зору»34, як його називає Сокир, що явно відбивається в епізоді побачення Клари з Аратовим на Тверськом бульварі: «Але в цю саму мить йому здалося, що хтось підійшов і близько став позаду його... чимсь теплим подуло від туди... Він озирнувся. .. Вона! < ... > А в фіналі - смерть, що поєдналася з любов'ю, яка сильніше за її, з радістю і, більше того, з блаженством»35.

Чому ж Тургенев зв'язує в своїй повісті любов і смерть? «Смерть, як і любов, відкриває шлях до свободи, до звільнення від пут часу або до його уповільнення. Життя, як і любов, відкриває можливість входження у вічність. Саме через любов життя і смерть взаємопов'язані на останній їх глибині і надають один одному особливе значення. < ... > Тургенев відчував цей зв'язок Любові і Смерті і знаходив їй підтвердження в своїх снах, в реальних переживаннях їх глибинної єдності і взаємозалежності, але і знав і осмислял її в своїх рефлексіях, що відбилися і а його художніх творах»36, - пише Сокир. Прикладом такого твору і служить наша досліджувана повість. Адже для Тургенева, згідно Топорову: «Любов як почуття і як переживання безсмертя душі і смерть при загальному їх корені пов'язані антиномически, бо любов є життя у вищому її вияві, вічна весна, безсмертя, вміщене в обмежену тимчасову рамку. Мало того, що антиномически, - але і парадоксально (як парадоксально і сама глибинна єдність життя і смерті): любов, найсильніша смерті і її що долає, з одного боку, і, з іншого боку, смерть, якою підвладне все, включаючи сюди і життя людини з його любов'ю»37. Повість «Після смерті (Клара Міліч)» закінчується трагічно - смертю Якова Аратова, але у читача з'являється надія, що там, в інакшому світі їх душі сполучаться і будуть вічно щасливі, але що ж буде насправді залишається для нас глибокою таємницею, загадкою.

Висновок

Двійчастий заголовок повісті, таким чином, задає нам два напрями в рецепції сюжету повісті: перше - виділення імені героїні (Коти Міловідової) як містичний двійник живої дівчини. Героїня - актриса, яка розігрує на сцені свою смерть (грає з отрутою всередині), відділяє своє людське «я» від сценічного псевдоніма, яке він підміняє собою, тобто ніколи жива Катря, самоуничтожаясь, перетворюється в Клару Міліч. Містичний двійник витісняє реальну людину. Адже Аратов закохується не в Катю Міловідову, а в Клару Міліч. Друге - заголовок «після смерті» посилює значення першого, будучи умовою існування героїні страшного спектакля, в ході якого сполучається любов і смерть. Неможливість з'єднання в реальному сюжеті двох цих елементів здійснюється в плані расширенности заголовка, який за фактом є індексом авторської активності.

Примітки

1 Харітонов Е. В. Еті дивні історії - Бібліографія фантастики Російська словесність - С.44.

2 По Едгар Алан (1809 - 1849) - американський письменник.

3 Сокир В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С.54.

4 Шаталов С. Е. Художественний мир Тургенева - Наука. М., 1979 - С.268.

5 Там же. - С. 273.

6 Харітонов Е. В. Еті дивні історії - Бібліографія фантастики Російська словесність - С.49.

7 Незведський В. А. Любовь в житті тургеневского героя.- Література в школе.2006.№11 - С.14.

8 Гершензон М. О. Мечта і думка І. С. Тургенева. М., 1919,- С.124.

9 Сокир В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С. 137.

10Там же- С.127.

11 Тургенев И. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека всесвітньої літератури). - С.675.

12 Сокир В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С.134.

13Там же - С. 170.

14 Тургенев И. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека всесвітньої літератури). - С. 697.

15Топоров В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С.172.

16 Там же - С.173.

17 Шаталов С. Е. Художественний мир Тургенева - Наука. М., 1979 - С.289

18Там же - С.294.

19Тургенев І. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека всесвітньої літератури). - С.7.

20Топоров В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С.43.

21Шаталов С. Е. Художественний мир Тургенева - Наука. М., 1979 - С. 291.

22Тургенев І. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека всесвітньої літератури). - С. 681.

23 Там же - С.682.

24Незведский В. А Герой І. С. Тургенева і мистецтво. Російська словесність№5 - С.13.

25Тургенев І. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті; вступна стаття І. Анненського. - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека всесвітньої літератури). - С.10

26 Там же - С.687.

27 Там же - С11.

28Цитата з листа Тургенева до Л. Б. Бертенсону від 27. 10.1882 року; Перші збори листів І. С. Тургенева, 1840 - 1883 роки. - Спб., 1884, з. 506.

29Топоров В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С. 83.

30Тургенев І. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті; вступна стаття І. Анненського. - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека літератури). - С.9-12.

31Топоров В. Н. Странний Тургенев. - Москва, РГГУ, 1998 - С.103

32Там же - С.49

33Тургенев И. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті; вступна стаття І. Анненського. - М.: Ексмо, 2006. - (Бібліотека літератури). - С.696 - 697.

34Там же - С.49

35Там же - З 49

36Там же - С.55-56.

37Там же - С. 58.

Література,

що Використовується 1. Гершензон М. О. Мечта і думка Тургенева./М. О. Гершензон. - М: Т-у «Книговидавництво письменників в Москві», 1919. - 86с. - 114с.

2. Курляндская Г. Б. И. С. Тургенев і російська література/ Г. Б. Курляндська. - М., 1980. - 275с.

3. Курляндская Г. Б. Пушкинськоє почало в творчості Тургенева/ Г. Б. Курляндська. - Спб.: Спасский вісник №5, 1999. - с.13 - с.20.

4. Маркович М. В. И. С. Тургенев і російський реалістичний роман XIXв. / В. М. Маркович. - Л., 1982,.- 373 з.

5. Незведский В. А. Любовь в житті тургеневского героя/ В. А. Незведський - Література в школі. 2006.№11. - 11с. - 14с.

6. Незведский В. А. Женськиє характери в творчості Тургенева/ - В. А. Незведський - Література в школі. 2007. №6. - 2с. - 5с.

7. Незведский В. А. Герой И. С. Тургенева і мистецтво/ В. А. Незведський - Російська словесність№5- 5с. - 14с.

8. Сокир В. Н. Странний Тургенев./ В. Н. Топоров - Москва, РГГУ, 1998 - 190 з.

9. Тургенев И. С. Т86 Батьки і діти. Повісті. Розповіді. Вірші в прозі/ І. С. Тургенев; вступна стаття Ю. Манна. - М.: Олімп; ТОВ «Видавництво АСТ», 1997. - 704с. - (Школа классики).

10. Тургенев И. С. Т87 Дворянське гніздо. Повісті: Роман. Повісті / І. С. Тургенев; вступна стаття І. Анненського. - М.: Ексмо, 2006. - 704с. - (Бібліотека всесвітньої літератури).

11. Тургенев И. С. Т87 Романи. Повісті і розповіді. Вірші в прозі. Статті./Сост., предисл. і коммент. В. Д. Сквозникова. - М.: СЛОВО/ SLOVO, 2004. - 600с.

12. Харитонов Е. В. Еті дивні історії/ Е. В. Харітонов- Бібліографія фантастики; Російська словесність. -50с.

13. Шаталов С. Е. Художественний мир Тургенева/С. Е. Шаталов - Наука. М., 1979 - с.305