Реферати

Реферат: Барокко

Касаційне виробництво. Сутність і значення стадії касаційного виробництва. Розгляд справи судом касаційної інстанції. Право касаційного оскарження і порядок його здійснення. Повноваження суду касаційної інстанції. Оскарження визначень суду першої інстанції.

Про договори позики. Договір позики - передача позикодавцем у власність позичальнику чи грошей інших речей, визначених родовими ознаками, зобов'язання позичальника повернути позикодавцю таку ж суму. Відповідальність за договором позики. Оформлення боргового цінного папера.

Пенітенціарна система Росії в XIX столітті. Система виконання покарань у Росії в 1-й половині XIX в. Тюремна реформа 2-й половини XIX в., розробка теоретичної пенитології, організаційна зміна діяльності установ, що курирують виконання карних покарань у виді позбавлень волі.

Правова держава: поняття, принципи, ознаки. Особливості процесу формування правової держави в сучасній Росії. Концепція правової держави И. Канта, державно-правові погляди Ш. Монтеск'є. Передумови створення і функціонування правової держави, його ознаки. Характеристика принципу поділу влади на законодавчу, виконавчу, судову.

Проблеми теорії держави і права. Проблема розуміння норми права і класифікація правовідносин. Непозитивістський, етичний і либертарний типи правопонимания. Основні права і волі громадян, закріплені в Конституції. Події як юридичний факт і їхнього різновиду.

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

СОШ №122

РЕФЕРАТ

НА ТЕМУ:

«БАРОККО»

Виконав:

Учень 7-В класу

Одеса

2004

Введення

Епоха барокко - одна з найбільш цікавих епох в історії світової культури. Цікава вона своїм драматизмом, інтенсивністю, динамікою, контрастностью, і в той же час, гармонією, цілісністю, єдністю. Для нашого часу - смутного, невизначеного, гипердинамичного, що шукає стабільності і впорядкованість, - епоха барокко надзвичайно близька по духу. Саме тому було б цікаво звернутися до цієї теми, щоб знайти в минулому якісь орієнтири, здатні допомогти пошуку себе в складних життєвих колізіях. Звичайно ж, розказати про всю культуру барокко все одно, що "обійняти неосяжне". Тому окремі грані (общестилистические межі, світовідчування епохи, антиномії в мистецтві...) розглянуті в даній роботі більш детально, інші - менш. Особливої уваги заслуговує музичне життя епохи - надзвичайно насичена, повнокровна, що вийшла за рамки XVII в. Цей час висунув двох геніїв (в області музичного мистецтва): Баха і Генделя, що розкрили різні грані стилю.

Термін

В XVII в. не було створено теорії мистецтва. Самтерминпоявился пізніше. Існує декілька версій походження терміну: 1) від італійського "baruecco" - перлина неправильної форми;

2) "baroco" - одна з форм схоластичного (релігійно-догматичного) силогізму (міркування, в якому дві посилки об'єднані загальним терміном);

3) від італійського "barocco" - грубий, незграбний, фальшивий.

У XVIII в. термін придбаває значення негативної естетичної оцінки. Барочним означалося все неприродне, довільне, перебільшене.

У 50е роки XIX в. починається розгляд барокко як історичного стилю, закономірного етапу в розвитку мистецтва пізнього відродження.

У 80е роки XIX в. відбувається справжнє "відкриття" барокко: роботи Гурліта, Вельфліна, Юсті. За барокко визнали право на існування як особливого художнього явища.

У 20е роки XX в. відбувається криза капіталістичного світогляду. Прокидається інтерес до місцевих, національних варіантів барокко. Дається періодизація, встановлюються історичні межі.

Історичні передумови

XVII повік. Новий час, епоха барокко. Загадковим образом ця епоха все ще живе в нашій свідомості, її новизна не застаріла без малого чотири сторіччя. Драматична напруженість світовідчування, інтенсивність

2

духовного життя відчувається на відстані, притягаючи через віки. Не слабшає і тяжіння мистецтва барокко: драматургії Шекспіра,

архітектурних ансамблів барочного Рима, живопису Рубенса, Рембрандта, скульптури Берніні. Не згадані ще, Кальдерон, Гріфіус, Гріммельсхаузен, Шенфельд, Ель Греко, Декарт, Кеплер, Беме, Паськаль... Породженням духовної атмосфери епохи стала музика А. Скарлатті, Д. Скарлатті, Дж. Фрескобальди, К. Монтеверді, І. Пахельбеля, Букстехуда, Шюца, Кореллі, Вівальді, Генделя, Баха. Якщо поглянути з нашого "історичного далека" на епоху барокко, в ній не може не уразити внутрішня закругленность, завершеність, исчерпанность значення. Барокко - час від "Гамлета", його "порвалася днів зв'язуюча нитка" (1601) до смерті Баха, його "Перед троном твоїм з'являюся я днесь" (1749). Початок епохи - прорив в майбутнє. Але чи був він так уже несподіваний?

Західна Європа вступила в нову фазу економічних і політичних відносин, нову культуру, що принесла з собою. Ця фаза, характеризується передусім розвитком і боротьбою феодальних і капіталістичних відносин, що приводить до зіткнення двох класових світоглядів. Відбувається централізація державної влади і утворення національних державних об'єднань, що складалися на основі абсолютистських режимів. XVII повік - одна з найбільш грандіозних епох у всій історії: всі європейські країни розвивалися в одному напрямі: від феодалізму до капіталізму, причому рух цей приймав остродраматические форми, а сам характер розвитку був різко нерівномірним.

в Голландії вже склалися буржуазні відносини;

в Англії - буржуазна революція;

у Франції - розквіт абсолютизму;

в Італії - контрреформация;

в Німеччині зберігається феодальна роздробленість, йде тридцятирічна війна (1618-1648гг.);

Іспанія є однією з самих відсталих околиць.

Ведучими соціальними шарами стають буржуазія, земельна аристократія і селянство. Але саме з XVII в. намічаються контури єдиного світового культурно-історичного процесу.

Це не просто час переходу від епохи Відродження (XIV-XVI вв.) до епохи Освіти (XVII в.), а велика значна самостійна фаза в розвитку світової культури. Тому при всій нерівномірності руху

країн (що і буде визначати національні особливості духовного життя, створення національних шкіл), велике значення приділяється загальним моментам, таким, як світовідчування, світорозуміння...

АрхитектураЇталії

Спочатку вогнищем культури барокко билаИталия. Для Італії - це час повільного заходу, багатовікового блискучого мистецтва. Найбільш яскраво стиль виявився вархитектуре. Для неї характерно:

1. Посилення рис изобразительности; зокрема, в композиціях фасадів:

а) фасад стає декорацією, пов'язаною з будівлею як одна з картин в сюїті зорових відчуттів від загального;

б) фасад - як зображення неіснуючої, уявної будівлі:

колони виступають уперед, заглиблюються, перетворюються в плоского пілястра;

вікна - то як прольоти, то як зображальний елемент (палац Цуккари, вікна - розкрита паща чудовиська).

2. Стилізація одних форм під інші (церква Сант-Иво Барраміні. План будівлі виконаний в формі бджоли).

3. Надмірності різного роду (детализація, велика кількість прикрас).

Представники:

Барроміні Франчесько. Для його робіт типово:

1. Дробность маси будівлі;

2. Дематеріалізація кам'яної маси;

3. Динамізм рішень;

4. Багата внутрішня обробка: золото, полудрагоценние камені...

Наприклад: церква Св. Карло алле квадро фонтані в Римі.

Берніні Лоренцо. Для його робіт типово:

1. Витонченість в поєднанні з математичним розрахунком;

2. Майстерна робота з фактурою каменя;

3. Використання оптичних ефектів.

Наприклад: сходи в папському палаці в Ватікані, церква Сант-Андреа дель Квірінале (овал в плані будівлі).

Будучи великим архітектором, він був прекрасним графіком, рисовальщиком і скульптором. Найбільш відомі роботи:

"Давид" - динамізм (тіло повернене навколо своєї осі), напруженість мускулів, експресія особи.

"Олтар св. Терези" в церкві Санта-Марія делла Вітторіа: "... стіна алтарного полукружия розривається надприродною нестримною силою. Через неї виступають уперед величні скульптурні композиції. Масивні колони з важкими капитолиями більш об'ємні, ніж пілястра за ними. Через колони виступає уперед повислий на хмарах, що закам'яніли трон, навколо якого стоять чотири статуї. Золоті промені, вириваючись через хмари, пишним снопом осявають це бачення". (Ліпатов. )

Особливості охорони вітчизняних і зарубіжних пам'ятників культури барокко-рококо.

< /DIV >

Нерухомі об'єкти культурної спадщини, до числа яких відносяться пам'ятники історії і культури, історичні міста і историко-культурні території, є життєво важливою для людини частиною навколишнього середовища. Пам'ятники культури барокко - рококо, будучи її компонентом, знаходиться під впливом безлічі чинників екологічного ризику як природного, так і антропогенного походження. Повна або навіть часткова втрата пам'ятників культури барокко-рококо негативно позначається на соціальних аспектах розвитку і непередбачувана по своїх негативних наслідках.

На жаль, старіння і деградація пам'ятників - неминуче і закономірне явище. У природних умовах це відносно тривалий процес, що зумовлює можливість відповідної соціальної і психологічної адаптації населення. Однак, у разі впливу агресивних газів, забруднених вод, вібрації, порушень геологічної середи і інших чинників, процеси руйнування пам'ятників різко прискорюються і нерідко набувають катастрофічного характеру.

Захист і збереження історичної і культурної спадщини є одним з першочергових задач суспільства і держави. Пам'ятники культури розглядаються як цікаве і істотне джерело, освітлююче певну епоху або що розкриває яку-небудь тему. Насичена подіями епоха пізнього середньовічного суспільства залишила сучасній цивілізації багату культурну спадщину. Однак стрімкі темпи змін обличчя світу в 20 віці, дві світові війни, що знищили безліч пам'ятників культури, привели до небезпеки розриву историко-культурного еволюційного ланцюга. Трапляється, що потреби сучасної цивілізації стикаються з інтересами охорони пам'ятників культури. (Особливо це характерне для густонаселеної Європи). У таких випадках велику роль придбаває діяльність органів місцевого самоврядування, направлена на захист пам'ятників культурної спадщини. Культурна спадщина матеріалізує історичну пам'ять народу, будучи її зримою хронологічною шкалою. Оскільки відтворення втраченого культурного об'єкта приводить до того, що він вже не є пам'ятником культури найважливішим методом охорони культурної спадщини є своєчасна реставрація пам'ятників культури. Цей метод активно застосовується в нашому сторіччі як і у нас в країні так і за рубежем. Велика увага потрібно приділити охороні пам'ятникам культури барокко-рококо. оскільки в цю епоху середньовічною цивілізацією були створені унікальні по своїй красі і неповторності шедеври культури. Величезну роль в збереженні

пам'ятників культури барокко-рококо грає міжнародна співпраця в даній області. Так, Генеральна конференція ООН, з питань утворення, науки і культур, що зібралася в Парижі в 1992 р., виробила проект рекомендацій про національні заходи щодо охорони пам'ятників культури і історичних місць. У зв'язку з недофинансирования культурними програмами з охорони пам'ятників культури епохи барокко-рококо (що характерно для Росії), актуальну роль грає створення різні добродійних фондів, діяльність яких направлена на збереження культурної спадщини і пам'ятників культури.

Висновок

Таким чином, культура барокко займає величезний історичний простір: рубіж XVI - XVII вв. - XVIII в. Його поява була історично закономірним процесом, підготовленим всім попереднім розвитком. Неоднаково знаходив своє перетворення стиль в різних країнах, виявляючи їх національні особливості. У той же час мав спільні риси, типові для усього європейського мистецтва і для всієї європейської культури:

1. Церковний догматизм, що привів до посилення релігійність;

2. Збільшення ролі держави, светскости, боротьба двох початків;

3. Підвищена емоційність, театральність, преувеличенность всього;

4. Динаміка, імпульсивність;

5. Декоративность, мальовничість, надмірність елементів...

У також час, барокко підготувало нову епоху - епоху Освіти. Мистецтво цього стилю живе, розвивається аж до наших днів (мистецтво рококо, "неокласицизм", що відроджує, передусім барочние форми, "нововенская школа" в музиці, обіговій до майстрів суворого стилю...)

Мир барокко так же безмежний, як і мир людської душі. Строкатість життя, що переповнює музику цього часу, по законах барочной антиномії уживається з напруженим духовним шуканням. Почуттєва краса мистецтва барокко - застава любові до нього. Але воно звернене не тільки до серця. Серце і розум, любов і пізнання - ось ряд антиномий, що відносяться до сфери сприйняття мистецтва.

Література

1. Барокко. БСЕ. М.1970

2. Ліпатов. Етюди по теорії західноєвропейського мистецтва. М., 1963

3. Історія мистецтва зарубіжних країн. Тому 3. М., 1964