Реферати

Реферат: Готичні собори Франції

Колективний договір у РФ: поняття, сторони, порядок висновку і дія. Розгляд правової сутності, змісту (форми, розміри оплати праці, виплата компенсацій, зайнятість, перенавчання, пільги, оздоровлення), функцій (організація трудових відносин), порядку висновку, зміни і дії колективного договору.

Обвинувачуваний, як учасник карного судочинстві. Відмінність статусу підозрюваного обличчя від обвинувачуваного. Структура обвинувального акта. Зміст прав і обов'язків обвинувачуваного в карному процесі, реалізація його права на захист. Правове положення неповнолітнього обвинувачуваного в кримінальній справі.

Перший усебілоруський з'їзд. Перший Білоруський з'їзд як найважливіший етап у процесі народження Білоруської держави. Історичні передумови для проведення Першого всебілоруського з'їзду. Діяльність виконавчих органів Белоруского з'їзду. Основні рішення конгресу.

Правова підстава зміни змісту трудового договору. Порівняльний аналіз понять перекладу і переміщення працівника, проблеми правового регулювання даних трудових відносин у Росії, аналіз міжнародного досвіду. Правомочності працівника при зміні змісту трудового договору, оцінка законодавства.

Виробниче навчання учнів Птузов. Правове забезпечення виробничого навчання учнів Птузов у Бєларусі. Матеріальне забезпечення керівників від бюджетної організації. Розмір і порядок виплати учнем сум, нарахованих за виконані роботи в період виробничого навчання.

Міністерство освіти Російської Федерації

Пермський Державний Технічний Університет

Кафедра: Архітектура

Готичні собори Франції

Виконав: Студент гр. ПГС-03-1

Загоськина А. А.

Перевірив: Викладач Маковецкий А. И.

Пермь 2003

План.

1. Вступ.

А) Готичне мистецтво

Б) Будівельні матеріали і основні типи будівель.

У) Просторові рішення.

2. Аналіз архітектурних пам'ятників.

А) Собор в Шартре.

Б) Собор в Анжере.

У) Собор богоматери в Парижі.

Г) Собор в Аменьене.

Д) Собор в Реймсе.

Е) Собор в Лані.

3. Висновок.

4. Список літератури.

Вступ.

Найменування «готичне мистецтво» (отитал.gotico- «готский», по назві німецького племені готовий) виникло в епоху Відродження. «Готичне» в ті часи означало «варварське» в противагу «римському»: готичним називали мистецтво, яке не слідувало античним традиціям, а означає, не представляло інтересу для сучасників. Подібні уявлення змінилися лише в XIX в., коли епоху Середньовіччя перестали вважати «темними віками» в історії людства. Однак назва «готична» збереглася за європейським мистецтвом пізнього Середньовіччя. У різних європейських країнах готика мала свої характерні особливості і хронологічні рамки, але її розквіт доводиться на XIII-XIV вв. У історії мистецтва прийнято виділяти ранню, зрілу (високу) і пізню («що полум'яніє») готику

Готика розвивалася в країнах, де панувала католицька церква, і під її егідою феодально-церковної основи зберігалися в ідеології і культурі епохи Готики. Готичне мистецтво залишалося переважно культовим за призначенням і релігійним по тематиці: воно було співвіднесене з вічністю, з «вищими» ірраціональними силами.

Готика зростала поступово з романського стилю перетворюючи його майже непомітними новинами. Вона народилася в Північній частині Франції (Иль-де-Франс) в середині 12 в. і досягла розквіту в першій половині 13в

В Готиці Франції органічно переплелися ліризм і трагічні афекти, возвишенн ая духовність і соціальна сатира. Поворот до готики почався з архітектури, і лише потім став розповсюджуватися на скульптуру і живопис..

Тридцяті годиXIIв. були часом бурхливого зростання французької культури. Вигляд Франції сильно змінюється. Багато церкв згоріло, але на їх місці будуються нові.

Саме в цю епоху, коли стикалися різні переконання могли зародитися готичне мистецтво з всім багатством його образів, що стримуються єдиною догмою католицької церкви. У течії цього часу не припинялися зв'язки з Візантієй. ІменноXIIIв. залишив найбільш довершені пам'ятники готичного зодчества, поступово перероджуючись готичні форми, що живляться новими естетичними ідеалами продовжують жити аж до началаXIVв.

Прагнення до краси свідчачи про свіжість почуттів і інтелекту завжди властиво епосі підйому високої культури воно властиве готичному мистецтву аж до концаXIIIв. Вищим його вираженням був готичний храм з його єдністю архітектурного образу що включав в себе як пластичне, так і чисте мальовниче оздоблення.

На відміну від романського періоду центрами європейського релігійного, культурного, політичної і економічного життя до кінця XII в. стали не монастирі, а міста Головна суспільна споруда середньовічного міста, його собор, призначений не тільки для відправлення культу, але і для зборів міської общини. Собори повинні були вміщати все численне міське населення. Перед соборами виступали проповідники, проводили дискусії професора і студентів. Влаштовувалися тут і театрализованние релігійні уявлення. Будували собори міські майстри (а не монастирські, як раніше). Самі городяни часто були замовниками або творцями витворів мистецтва для прикраси соборів.

Архітектура соборів, що Стала справою всієї міської комуни втілила істотні риси середньовічної ідеології, теологического уявлення про велич і стрункість світобудови, суспільного пристрою (ієрархічна структура суспільства). Що Піднялися високо над покрівлями звичайних будівель грандіозні кам'яні собори, прикрашені мереживом майже ювелірного різьблення, з'явилися найважливішим і найбільш яскравим породженням готики (яку багато які дослідники вважають національним французьким стилем). Це - плід навченого досвідом людського розуму, натхненної творчості обдарованих майстрів, а разом з тим і тривалого, іноді двух-трехвекового трудового подвижництва народу, одержимого ідеєю спокути земних гріхів шляхом служіння богу.

Художня досконалість готичних споруд немислима без прекрасної якості робіт, що виконувалися організованими в цехи будівниками-професіоналами. Вражаюча цілісність, властива навіть тим будівлям, де первинний задум значно мінявся в процесі будівництва, їх до тонкості продумана структура були б недосяжні без нової особи - майстра-каменяря, що очолював будівництво, переважно що залишався невідомим і лише подекуди поименованного серед узорів декора, т. н. лабіринтів, на кам'яному підлозі собору або запечатленного в скульптурі

Будівельні матеріали і основні типи будівель.

Що Йде вглиб на 100-120мвнутреннее простір, підняті на незбагненну висоту склепіння (в парижском, реймсском, амьенском соборах відповідно на 32,5, 38 і 42,5 м), пропорції нефа, висота якого перевищує ширину в 2,8-3 рази), стрункість, витянутость всіх видимих глядачу конструктивних елементів народжують разюче враження динамічної устремленности угору. Присмеркова, середа, що переливається барвистими полисками здається ірреальної, як би виконаної таємниці божественної присутності. У протилежність Поворот до готики почався з архітектури, і лише потім став розповсюджуватися на скульптуру і живопис. Архітектура незмінно залишалася основою середньовічного синтезу мистецтв. Якщо порівнювати типові споруди романського стилю і готики, то здається, що вони протилежні. Одні - представники масивності, інші - легкість.

Думка зодчих йде до того, щоб розширити і полегшити систему склепінь. Суцільні склепіння замінюються ребровими перекриттями - системою несучих арок. Вся легкість, вся сказочность готичної будови має раціональну основу: вона витікає з каркасной системи споруди. Так з'являються крізні галереї, аркади, величезні вікна. Галереї використовуються для установки статуй, а вікна - для монументального живопису з кольорового скла.

У готичній архітектурі загалом розрізнюються періоди: ранній - 12 в., зрілий - 13 в.- 1-я підлога. 14 в. і пізній - 2-я підлога. 14 в.- 15 в. (в літературі існує і інакша періодизація). Розвиток готичних форм починається з виділення в хрестових склепіннях несучих нервюр і полегшених распалубок, що дало можливість перекривати приміщення будь-якої форми (напр., апсиди, кільцеві обходи), ділячи їх в плані на трикутники, окреслені по гранях склепінь нервюрами, а також зменшити розміри, а отже, і товщину кожної распалубки

Основою романської храмового будівлі служила сама кам'яна маса. Ця маса з її товстими, глухими стінами підтримувалася і урівноважувалася подпружними арками, стовпами і іншими архітектурними деталями, що виконували опорні функції. Для більшої стійкості будівлі романський зодчий збільшував товщину і міцність стіни, на якій і зосереджував головну увагу. Саме вдосконаленню опорної системи призначено було зробити істинну революцію в тогочасному зодчестві.

Створення найвищих хрестових склепінь на стрельчатих ребрах, або нервюрах[1]що приймають на себе весь тягар перекриття, збільшення числа нервюр, що виходять з кожного стовпа, що утворюється пучком колон, введення так званих аркбутанов- полуарок, що переносять тиск верхніх стін середнього нефа на продовжені вгору могутні зовнішні стовпи- контрфорси[2]бічних нефов, що виконують функцію протидіючої сили,- все це настільки збагатило опорну систему, що вона придбала самостійне значення. У цьому і укладалася довершена революція.

Так що вся будівля звелася до кістяка - в подоланні тягаря чудово каркасу, що розрісся угору, що став основою всієї готичної архітектури.

Треба нагадати ще про одну особливість готичних споруд: їх частини доступні більш уважному розгляду були розфарбовані.

Художня досконалість готичних споруд немислима без прекрасної якості робіт, що виконувалися організованими в цехи будівниками-професіоналами. Вражаюча цілісність, властива навіть тим будівлям, де первинний задум значно мінявся в процесі будівництва, їх до тонкості продумана структура були б недосяжні без нової особи - майстра-каменяря, що очолював будівництво, переважно що залишався невідомим і лише подекуди поименованного серед узорів декора, т. н. лабіринтів, на кам'яному підлозі з де уперше сталося розділення будівельних конструкцій на активний несучий кістяк і несомую оболонка-заповнення, народилася художня мова готичної архітектури. Її тектонічною основою з'явився каркас - складна система локалізуючих зусилля нервюрних склепінь, стовпів, аркбутанов (що передають распор зовнішнім контрфорсам), що дозволило дати пряме світло в середню неф храму через вікна центральної частини, що підноситься; а її характерними формами - стрельчатие контура склепінь, арок і отворів, профільованих нервюри і пучковие опори, загострені вимперги, це щільна, цілком матеріальна зовнішня маса собору, що підтримується ребрами аркбутанов, скуйовджена пинаклями, шпилями веж, вимпергами порталів, що сплила над містом, немов корабель в повному парусному оснащенні, вражає своєї могутньої вещественностью. Ці конструкції громадяться за величним головним фасадом з його парними вежами, між якими неф відкривається великим круглим, вишуканим по малюнку кам'яних обкладинок вікном-трояндою.

Просторові рішення

Старі міста поступово розросталися, зміцнювалися, перебудовувалися, нові звичайно зводилися на регулярній основі, часто мали прямокутну сітку вулиць, дуже щільну забудову і двох головні площі - соборну і ринкову. Звичайно в центрі міста, пануючи над його забудовою, знаходився собор, що ставав осереддям міського життя і що отримав у Франції свої класичні форми.

Це три - п'ять нефние васильки з трансептом і напівкруглим обходом хору, вінцем капел, високим і просторим інтер'єром, двох баштовим фасадом з трьома перспективними порталами і готичною трояндою в центрі. Твору раннеготического зодчества (церква аббатстваСен-Дени: собори в Сансе, ок. 1140, вПариже, вШартре) зберегли масивність стін, грузность нервюр, горизонтальность композицій ліній фасадів, важких двох пролетние аркбутани.

Вони неначе увібрали в себе мир середньовічного міста. Якщо навіть зараз, в сучасному Парижі, собор Паріжської Богоматері панує над містом, і перед ним меркне архітектура барокко, ампіру, класицизму, то можна представити, як ще більш переконливо він виглядав тоді, в тому Парижі, серед кривих улочек і маленьких двориків по берегах Сени

Простір собору - з численними архітектурними і скульптурними прикрасами, світлом, що ллється крізь скло вітражів, - створювало образ небесного світу, втілював мрію про чудо.

На фасадах соборів варіюються стрельчатие арки і багатий архітектурно-пластичний декор ації, деталі - узорниевимперги, фиали, краббії т. д. Статуї на консолях перед колонками порталів і в їх верхній арочній галереї, рельєфи на цоколях і втимпанахпорталов, а також на капітелях колон утворять суцільну сюжетну символічну систему, в яку входять персонажі і епізоди Священного писання, алегоричні образи. Кращі твори готичної пластики - декор, статуї фасадів соборів вШартре, Реймсе, Амьенепроникнути натхненною красою, щирістю і благородством.

У Готиці Франції органічно переплелися ліризм і трагічні афекти, піднесена духовність і соціальна сатира, фантастичний гротеск і фольклор

В готичний період змінився образ Христа - на перший план висунулася тема мученичества: готичні художники зображали Бога скорботного і страждаючого, що прийняв муки на хресті за гріхи людства. Готичне мистецтво постійно зверталося до образу Богоматері - заступниці і просительници за людей перед Богом. Культ Богоматері склався практично одночасно з поклонінням прекрасній пані, характерним для Середньовіччя. Нерідко обидва культи перепліталися, і Богоматерь з'являлася у вигляді прекрасної жінки.

У той же час зберігалася віра в чудеса, фантастичних тваринних, казкових чудовиськ. Їх зображення зустрічаються в готичному мистецтві у вигляді скульптур - химер або статуй-водостоків - гаргулей.

Шартрский собор

(додаток 6)

Собор в Шартре (XII.) вважається одним з найкрасивіших в Європі. Шартр, де знаходилися дорогоцінні реліквії Богоматері, користувався особливим заступництвом короля Людовіка IX, який подарував собору велике вікно-троянду. Вітражі пожертвували собору ремісники міста. У будівництві собору брала участь безліч людей: наприклад, в 40-х рр. XII в. тисячі нормандских паломників з'явилися в Шартр і трохи місяців вкативаликаменние блоки в стінах собору досягають двох-трьох метрів довжину і одного метра у висоту.

Західний фасад - єдиний, що вціліло від попередньої споруди. Його створення відноситься до 1170 року. Фасад прикрашають три пишно прикрашених прекрасними кам'яними барельєфами порталу, що відносяться до XII віку.

З півночі і з півдня на фасадах будівлі можна бачити вельми характерне для французької готики величезне, кругле мереживне вікно, в отвори якого в свинцевих обкладинках вставлені кольорові вітражі.

Діаметр вікон трансепта становить 13 метрів. Подібне вікно увійшло в історію мистецтва під назвою "троянда". Уперше воно з'явилося в Шартрськом соборі, як затверджують, на замовлення короля Людовіка IX Святого і його дружини королеви Бланки Кастільської. На вітражах "троянди" можна бачити герби Франції і Кастілії, сцени із земного життя Богоматері і сцени Страшного суду. Собор в Шартре краще освітлений, ніж паризький, завдяки високим вікнам нефа, ажурним капелам обширного пятинефного хору і світлому, голубувато-бузковому колориту вітражів, відрізняється хрестоподібно розвиненим простором, стриманим благородством інтер'єра, перекритого чотирьох приватними склепіннями, органичностью структури.

«Королівський портал» (1145- 1155 рр.) собору в Шартре - яскравий зразок готичної скульптури. Собор в Шартре славився також своїми вітражами, які займали площу більше за дві з половиною тисячі квадратних метрів. У 1194 р. собор в Шартре майже повністю згорів, збереглися тільки «королівський портал» і основи веж. Пізня будівля була знову відбудована. Зведення собору вважалося праведною справою, за яку віруючим попрощаються гріхи, і буде забезпечений порятунок на небесах.

Собор в Анжере.

Собор в Анжере що відноситься до готичних конструкцій, зберіг всі особливості західних областей Франції. Автор проекту не потовщував стін. Він прагнув зрівноважити розподіл тягаря, посилюючи вертикальне навантаження. Зведення храму сильно опукле. Його могутні нервюри є однією з прикрас будівлі, оскільки минаюча між двома валиками плоска стрічка покрита різьбленням; між ними як би простягнута гірлянда з кольорів. У соборі збереглися вітражі, що відносяться до різних періодів.

Ретельна обробка чудово освітлених склепінь собору в Анжере могла б дозволити запропонувати, що вони коли те, також як і стіни під високо поставленими вікнами, були покриті розписом.

Нотр- Дам де Парі

(додаток 3)

Характерні риси ранньої готики втілилися в головному соборі столиці Франції - Нотр-Дам де Парі (Парижской Богоматері). Величний Нотр-Дам де Парі був закладений в 11б3 м., але його будівництво продовжувалося протягом декількох сторіч - до XIV в.

Собор являє собою васильки довжиною сто двадцять дев'ять метрів, що складається з п'яти подовжніх нефов і одну поперечну - трансепта.. Це грандіозний (довжина 130 же, висота склепінь 32,5 At) пятинефний храм, розділений посередині довжини коротким трансептом і завершений хором з двійчастим обходом (1182), так що весь план вписується в прямокутник. При шестичастних склепіннях і однакових круглих стовпах головної аркади, увінчаних великими капітелями, поставлена на них стіна ще масивна вона отримала великі верхні вікна, необхідні для освітлення нефа Хор собору, а також фасад з його ясними горизонтальними і вертикальними членениями, як би насилу врізаними в щільну стіну порталами, прекрасною трояндою і немов що зросли з тіла споруди монументальними вежами - довершений твір цілком сталого стилю.

У храм ведуть три входи-портали, обрамованих арками, що йдуть в глибину; над ними знаходяться ніші зі статуями - так звана «королівська галерея», зображення біблійних царів і французьких королів, яких ототожнювали з персонажами Ветхого заповіту. Центр західного фасаду прикрашає вікно-троянда, а над бічними порталами витяглися вгору вікна під стрельчатими арками. На вежах собору розташовуються скульптури фантастичних чудовиськ - химер.

У Нотр-Дам де Парі сполучилися риси романського і готичного стилів. Масивні вежі фасаду характерні для романської архітектури, в той час як хрестове зведення, що спирається на арки, використання аркбутанов і контрфорсов, стрельчатих арок і безлічі вікон - риси, властиві готичному мистецтву.

Собор Нотр-Дам в Парижі відповів збільшеному політичному значенню міста як столиці держави і завершив перший етап розвитку готичного стилю.

Собор в Амьене

(додатки 5,8)

Собор в Амьене (1220-88, Робер з Люзарша, RobertdeLuzarches, 13 в., Томи з Кормопа, ThomasdeCormont, і його син Рено - 15 в.) - довжиною сто сорок п'ять, висотою сорок два з половиною метра і площею 7700м2- самий великий у Франції.

Враження, яке проводить на глядача цей собор, архітектурний пам'ятник зрілої готики, передають наступні слова відомого мистецтвознавця XIX в. П. П. Гнедіча: «Ці аркади, що нескінченно переплітаються і склепіння, здається, ведуть кудись в інакший мир. Все прагне до чогось вищого, гігантського... на колосальні стовпи колон громадяться нові стовпи, над ними нависають крізні повітряні переходи; склепіння

здіймаються вище і вище; над ними йдуть дзвіниці, далі дзвіниці ще і ще, і їх гострі башточки, здається, втрачаються в хмарах. Всередині, під склепіннями стрельчатих дуг, нескінченний ряд колонок, переходів, статуй і гробниць обкутаний мереживом витонченого орнаменту... Той вищий вияв готики, до якого дійшла середньовічна архітектура, може безперечно бути названо парадоксальним. Це не будівлі, це якісь ювелірні роботи, трактованние в колосальному розмірі»..

Запаморочлива висота нефа, чистота профілю всіх нервюр,- активна кривизна 2-ярусних аркбутанов, точність їх нахилу і примикання свідчать про повне оволодіння законами рівноваги. Світло в достатку ллється з суцільно заскленого (включаючи трифорий) хору і четирехчастних вікон нефа, немов що розцвітають кожне трьома трояндами. Співвідношення маси і прольотів споруди, значність головної аркади, рівної по висоті трифорию і вікнам, створюють чудову пространствен-ность інтер'єра. Простота і цілеспрямованих-архітектурних ліній контрастують з багатоплановою структурою фасаду, насиченого різьбленням і скульптурою

Реймський собор

(додатки 4,7)

Архітектурі реймского собору (1211-1331) при суворості тектонічної побудови свойствен підкреслений вертикализм, витянутость всіх елементів і фігур, велика кількість скульптури і декоративних деталей, які, немов буйна поросль, пробиваються угору, перетинаючи горизонтальні розчленовування. Навіть стрельчатие обрамлення порталів настільки підвищені, що центральний тимпан прорізає ще одна троянда. Весь абрис фасаду полегшений, помітно звужуючись догори.

Головний фасад Реймсського собору значно відрізняється від класичного

Фасаду. Портали, виступаючі уперед, глибоко лежача троянда в обрамленні високої стрельчатой арки і високий другий поверх создаютновий тип готичного фасаду: в ньому рішуче переважають вертикальні лини

Зухвалі захоплення капітелі розташовані на одному рівні, не перериваючи тим самим чергування вертикальних і горизонтальних ліній. Це враження одноманітності посилюється подібним оформленням бічних нефов.

Ланский собор

(Додаток 2)

В Ланськом соборі (1150-1215), де могутній 7-башенньгй силует сходить до романських традицій Клюні і Нормандії, але в інтер'єрі завдяки круглим стовпам нижньої аркади досягнутий кращий зв'язок головного і бічних нефов. Стіна як несуча конструкція зруйнована, але ще не знищена; шестичастние склепіння і чергування опор різного профілю і побудови зумовлюють ритмічну расчлененность простору; нервюри відносно огрядні, аркбутани невелики по прольоту, в композиції фасадів ще не відпрацьовані типові риси, що дозволяють втілити тему послідовного полегшення

Висновок

ВXIII. готична архітектура розповсюджувалася по різних країнах Європи, придбаваючи певні риси, і зростала поступово з романського стилю перетворюючи його майже непомітними новинами.

У ХIIIвеке посилюється зв'язок між двома королівствами Іспанії і Франції. Французькі зодчі працюють на території Іспанії. Сліди їх діяльності простежуються в соборах Леона, Бургоса і Толедо. Іспанська архітектура ХIIIвеке здається гілкою французькою.

Майже завжди ворожі, але завжди близькі відносини з Англією не могли не позначитися на архітектурі обох королівств. Наприклад, французький архітектор Гийом з Санса побудував 1175 року собор в Кентбері. Будучи ближче за всі інші англійські храми до французького плану, собор Вестмінстерського абатства залишився пам'ятником близьких відносин між королівствами. Його хор оточений вінцем капел, центральний неф вище, ніж це було прийняте в англійських храмах.

Вплив англійської готики на французьку, падаюче наXVвек, торкнулося не основної конструкції будівель, але головним чином їх «полум'яніючого декора»

Чудова готична архітектура ЧехиїXIVвека також пов'язана з ім'ям французького архітектора Матье з Арраса, який почав споруду собору св. Витта в Пражськом граді.

Збереглися відомості про те, що в1287 року Етьен де Боннейл відпливає з помічником в Швецію, щоб побудувати собор в Упсале. Норвезький король Магнус, отримавши від Пилипа сміливого шматок тернового вінця, будує в Бергене Капелу, яка імітує парижскую Святу капелу.

Ми знаємо про роботу Віллара де Оннекур в Угорщині. Там же працював Мартен Равежі. Експансія французів на схід не могла не відбитися на споруджених там пам'ятників. У горах, на сходу від Тріполі, була побудована сильна міцність Крак, що закривала доступ в християнські володіння. Вона була споруджена вXIIвеке і розширена біля 1200 року. Але у часи ЛюдовікаIXбил ще вибудований великий зал, оточений галереєю.

Собор в Нікозії нагадує собор Паріжської богоматери. Цікаво, що в Фамагусте в першої половинеXIVвека (біля 1311 року) була вибудована церква з апсидой, скопійованої з апсиди в Сент-Юрбент в Труа.

Фасад з високими вимпергами нагадує фасад Реймського собору.

Висновки, до яких ми прийшли, закінчуючи характеристику церковного готичного зодчества у Франції, відноситься саме до її національного стилю.

Однак французька готика внаслідок особливих історичних умов з'явилася виразительницей високого підйому середньовічної культури загалом. Вона дійсно була кам'яною енциклопедією, стояла значно вище сучасної літератури. Весь час, спираючись на античну спадщину, вона виробила в архітектурі, скульптурі і вітражах власні кошти вираження. Вона відобразила вищі ідеали, чаяния і розчарування самих різних шарів середньовічної Франції. Оскільки готичний стиль повинен був задовольняти потреби широкої маси народу, він був в своїй основі монументальним. Для французької готики характерна гармонія і ясність, що примусило дослідників говорити про її «аттическом» характер, але це не виключає внутрішнього пафосу, схвильованості почуття, пронизливого архітектурний образ. Він так багатий, як жоден з існуючих до і після стилів, тому що його творці зуміли одночасно використати вплив архітектурного простору, лінії, пластики і чистої гри кольору. Завдяки цим своїм якостям французька готика, незважаючи на нашарування віків, зберігає своєрідну єдність, і пам'ятники, що дійшли до нас не здаються дисгармонійними.

Готика, як архітектурний стиль, характерна для певної епохи всієї Західної Європи, але ведуча роль в її створенні, розвитку і втіленні належала Франції.

План собору в Реймсе (Франція). 1211-1311г.

Додаток 1

додаток 2 додаток 3

додаток 4 додаток 5

додаток 6

додаток 7. Західний фасад собору в Реймсе.

додаток 8. Собор в Амьене.

СПИСОК ВИКОРИСТАНОЇ ЛІТЕРАТУРИ

1. Крижановская М. Я. «Мистецтво західного середньовіччя», Москва, 1963 р.

2. Лясковская О. А. «Французька готикаXII», Москва, 1973 р.

3. Мала історія мистецтв. Тяжлов В. Н. «Мистецтво середніх віків в Західній і Центральній Європі.», Москва, 1964 р.

4. Велика художня енциклопедія.I. 1980 р.

5. Воронцов А. И. Екськурс світових визначних пам'яток.

[1] Нервюра- арка з тесаних клинчатих каменів, зміцнювальна ребра зведення.

[2] Контрфорс- засада, поперечна стінка, вертикальний виступ, зміцнювальна основну несучу конструкцію.