Реферати

Реферат: Гріх

Перу. Характерною рисою Перу є найглибші контрасти в розвитку трьох його природно-географічних районів: Кости, Сьерри і Сельви.

Роль і місце професійного утворення в сучасному суспільстві. Федеральне агентство по утворенню "РОСІЙСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПРОФЕСІЙНО-ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ" (РГППУ) ІНСТИТУТ СОЦІОЛОГІЇ ПРАВА

Початок регулярних геомагнітних досліджень СРСР у Світовому океані. Про створення нової вимірювальної апаратури і можливості рішення нових дослідницьких задач.

Надзвичайні ситуації соціального характеру. Соціум - це особлива система, деякий організм, що розвивається по своїх специфічних законах, що характеризується надзвичайною складністю. У соціумі взаємодіє величезна кількість людей. Результатом цих зв'язків є особлива обстановка, що створюється в окремих соціальних групах, що може впливати на інших людей, що не входять у дані групи.

Поняття і сутність правової держави. Пермський державний університет ДИПЛОМНА РОБОТА на тему: Поняття і сутність правової держави " Виконала: студентка гр.14 Шикшинская Н. Н.

Свящ. Максим Козлів

1. Що таке гріх?

- Гріх - це така дірка; ось, наприклад, є чудова-чудова картина або плат, як, наприклад, може, у когось мама носить павлово-посадский хустку, він чудово фарбувавши. І раптом на цій хустці, як на картині нашого життя, з'являється дірка, і не просто з'являється, ми самі її як би продираємо потихеньку, колупаємо, колупаємо, поки вона не з'явиться, і спочатку вона ще не так велика і непомітна, зашити можна. Але якщо далі, то невдовзі замість хустки буде суцільна діра; ось і гріх: це спочатку маленька, а потім діра, що все розширяється, і як би в неї не звалитися!

2. Як каятися мирянам?

- Як каятися? Щиро каятися. І священикам, і мирянам, і ченцям; тобто, коли ми йдемо до Хреста і Євангеліє, нічого не затаїти і не слукавить, не залишити якісь гріхи про запас, на наступну сповідь, або до іншого батечки. Буває таке, людина думає: ось, своєму батечкові я про нього не скажу, а скажу про цей гріх ось тому-то, а те що мій батечко про мене подумає. До сповіді треба йти, звісно, з твердим наміром до цього гріха більше не повертатися. Може, не завжди це вийде, але хотіти, щиро хотіти і боротися зі своїми гріхами православний християнин зобов'язаний.

3. Жахливий гріх здійснили Адам і Єва - якої?

- Якої? Такої, якої з вас кожний повторює кожний день. Гріх цей називається гріхом неслухняності. Коли Господь, а через нього люди, старші, наші рідні вчать нас поступати по правді Божієй, а ми хочемо поступати по-своєму. Ось Адам і Єва також захотіли жити по-своєму - за це і були покарані.

4. Навіщо Каїн поставив друк собі на чоло і на руку?

- Каинова друк - це образ того, що людина, що зрадила себе дияволу, змінюється. Змінюється не тільки душею, але навіть всім своїм виглядом. Подивіться на людину, яка явно согрешает: ось, наприклад, злодій, рекетир. Навіть подивившись на обличчя його, можна побачити, що він як би людина, але як би вже і немає, частково. Це друк Каїна, друк лукавого виявляється на його обличчі.

5. Господь покарав людей Содома і Гоморри за гріхи. Але в цих містах жила благочестива сім'я Лота. Господь послав Ангела, щоб сказати їм, щоб вони йшли. Ангел сказав, щоб вони йшли, але не озиралися. Дружина Лота озирнулася і стала соляним стовпом. Питання: чи стоїть зараз цей стовп?

- Звісно, стоїть, куди йому подітися. І стовпів таких наставлена по землі ціла огорожа, по екватору якщо її виставити, то вона вся земна куля якраз і обимет. Адже що таке соляний стовп дружини Лота? Це, коли ми знаємо, що є мерзенний, бридкий, поганий гріх і є шлях, по якому можна від нього піти, і Господь допомагає нам і дає сили, виводить - за руку виводить! - як Ангел сім'ю Лота, але нам наостаннє хочеться ще раз озирнутися, тішитися цим поганим, брудним гріхом, якої б він ні був, не будемо його зараз конкретно називати, і ось коли ми повертаємося, то виявляється, що ми вже погляду від нього відвести не можемо і стаємо, як цей самий соляний стовп, яких геть скільки стоїть!

6. Ось я крещеная, але я не можу цілувати ікону, йдучи з церкви, як мені бути? Може, мені зробити так, щоб я стала нехрещеною, тому що не вірю в Бога, а це великий гріх. Мені сказав священик, що у мені сидить біс. Чи Правда це? Чи Може це перейти по спадщині?

- Біси не заповідаються і нотаріально не завіряються - ніяка їх передача, так що будь в цьому спокійна, голубушка. Якщо ти крещеная, так невіруюча, то це якесь з твоєї сторони неразумие. Якщо ти в дитинстві була хрещена, то твої батьки і хресна мати повинні були, звісно, потурбуватися і навчити тебе православній вірі, а якщо ти сама недавно хрестилася, то це уже, пробач мене, якась дурість. "Хочу я народитися до нового життя, - говорить крещений людина, - розлучаюся зі своїм гріховним минулим". А потім йде, намилює мотузок собі і говорить: "Я невіруючий, хочу розродитися назад, разнекрещеной стати, ось в цьому новому духовному житті" - і так і вішає на цьому мотузку. Так що ти повинна серйозно усвідомити себе в цьому житті. Невіруюча - ну так і не лицемір, не ходи поки в храм і думай, дивися, що тобі заважає повірити. А якщо усвідомлюєш себе крещеной і православної, тоді ці дурості з голови викидай.

7. Батечко, у мене дуже поганий характер. Часом мені не хочеться жити. Я псую життя собі і навколишньою своєю поведінкою. Я гарячуся з будь-якому приводу. Прошу у Господа змінити характер, але нічого не виходить, і я починаю ремствувати. Покажіть, будь ласка, як молитися і кому, і що робити?

- Молитися ти, бачити, вже молишся, але, крім як молитися, треба ще і робити. Перше, визнач, що в характері саме погане: роздратування, або себелюбство, або лінь, який часто є подружкою роздратування. Ось знайди ці дві-три головних недоліку, і не далі, як із завтрашнього ранку, почни з ними боротьбу. Духовне життя - це свого роду війна, в ній є тактика, є стратегія, і не можна боротися і битися з дрібними підрозділами ворога, які нам зараз великої утрати нанести не можуть. Скажемо, чи варто серйозно боротися з поїданням баранок в пост або з таким недоліком, як нігті гризти, якщо є більш серйозні речі, такі, наприклад, як поїдання своїх близьких. І ось якщо взятися за головний свій недолік з всією силою, то, з допомогою Божієй, буде перемога.

8. Чому в наш час у нас багато растлительних журналів і телепередач?

- Тому що є ті, хто ці журнали купує, і ті, хто ці програми дивиться. Ось якщо ми так міцно візьмемося за руки, що видавцям цим доведеться здавати на макулатуру весь тираж, то і справа піде по-іншому, і ми побачимо на лотках зовсім інші журнали. Також і по телебаченню. Якщо люди перестали б дивитися який-небудь нічний канал і інше, то рекламодавці закордонні ще б пак подумали, чи варто тратити зелену денежки свою.

9. Чи Може віруючий цікавитися політикою?

- Апостол Павло говорив: "Все мені дозволене, але не все корисне". Цікавитися можна в тій мірі, в якій це відноситься до долі нашої країни, нашого народу і нашої Церкви. Але приліплюватися до цього так, що вже і жодного вечора без засідання Держдуми неможливо прожити, як, пам'ятайте, декілька років назад було це: що там скаже дерзостний депутат Собчак або ще будь-хто? - до такої міри перетворювати політику в пристрасть не треба.

10. Пити спиртні напої - це гріх? А курити?

- Сказано про спиртні напої було ще в древності на Русі, що веселие на Русі - питие. Проте, що пили-то на Русі? - трошки меду, злегка перебродившего, називався він медовуха, або ще деякі напої, слабо алкогольні, ігристі здебільшого, і пиляй їх для радості і від радості. Думається, що і тепер, коли збираються православні люди, коли свято, якась радісна подія, і ось помолилися вже в храмі, помолилися перед трапезою, і разом ним добре, і як знак, і як символ цієї спільної радості вони підіймають келих доброго вина і щиро від всього серця бажають один одному того, що можна побажати один одному за столом - в цьому немає ніякого гріха. І Господь може бути серед них, як був Він на браку, в Кане Галілейської, де Він з води створив вино. Але пити з устаточку, пити, тому що так старшеклассники роблять, пити для того, щоб спробувати, що таке бути п'яним в дошку, - це, зрозуміла справа, не заняття для православного християнина, але, проте, не краще і курити, тому що куріння робить нас дуже скоренько рабом цієї звички. Є і у нас такі дуже хороші, благочестиві прихожане, які, йдучи в храм, неодмінно викурюють сигарету, тому що в храмі стояти довго і як витримати без перекуру? Ось і думайте, чи варто робитися рабом цієї звички. Ще Достоєвський сказав в одній книжці, що є такі люди, які так люблять людство, але які, ось якщо такого в темницю посадити і сказати: "Відречися від людства, від любові до нього, він не відречеться, але якщо йому раптом тиждень тютюну не подавати, то він не тільки від людства, але і від своєї матері і від душі своєї відречеться". Ось ми хочемо бути такими?

11. Всі діти від семи років курять. Ним що, робити чогось, адже це погано для здоров'я.

- Неправда, що все. Прийди до мене, і я покажу тобі дуже багато дітей до семи і сильно старше, які не курять. Їх не так мало - якщо вони за руку візьмуться, ці мої знайомі, то всю кільцеву дорогу навколо Москви займуть. Для здоров'я, звісно, погано, а ще гірше для душі і просто безглуздо. Думається, треба, не кривдячи, показувати їм, що це виглядає безглуздо і смішно і що вони виглядають від цього анітрохи не старше, не утонченнее і не мудріше. І чим спокойней і природніше ми будемо цю їх дурість свідчити, тим менше буде низка дітей від семи років, які курять.

12. Як мені боротися з спокусами?

- Боротися, ось саме боротися, а не просто всякий раз на сповіді говорити: "Ой, батечко, ось знову я гарячуся, і знову дивлюся всяку нісенітницю по телевізору, навіть коли йде Різдвяний пост, і з батьками знову сварюся". Мати твердий намір: більше цього не робити. Боротися з спокусами треба з дотриманням тактики і стратегії: виявити найголовніший напрям атаки ворога і з ним боротися. Якщо ти сильно гарячишся, зав'язни собі рот бантиком і мовчи. Тобі хочеться, витріщивши очі, кричати на шкідливу сестренку або сперечатися з несправедливим до вас вчителем, батьком, братом, не відповідай ніякими словами. Якщо тебе тягне на морожене і "Сникерси", посади себе на картопляну чипси на декілька тижнів, не їж нічого такого сладенького і вкусненького, до чого тебе так тягне. Борися з головним. Якщо тебе тягне на вивчення якого-небудь отвратного і журналу, що щосили рекламується, шануй що-небудь, що вчило б твою душу доброму і корисному, і в метро більше дивися в підлогу, чим по сторонах, тоді, дивишся, і з спокусами буде попростіше боротися.

13. Як подолати гординю?

- Про це написані томи книг, але якщо б був магічний спосіб, як це зробити, то, напевно, на землі гордецов вже не існувало. Проте, шлях вказаний: якщо не хочеш бути гордим, примушуй себе бути смиренним. Що значить смиренним? Мирним з всіма. Мирним з товаришами в класі, які, можливо, тобі не зовсім подобаються, мирним з вчителем, який не завжди з нами справедливий, мирним з батьками, які виявляють над нами інакший раз обтяжуючу нас батьківську владу. Ось будеш старатися бути мирним з всіма, тоді і подолаєш гординю.

14. Як мені позбутися уїдливості? Моя колючість кривдить людей, а справитися не можу.

- Самий кращий спосіб - заклеїти рот пластиром. Якщо неможливе це фізично, то зроби це пластиром духовним: встань вранці, помолися, скажи: "Господі! Благослови мене так себе вести, неначе у мене рот пластиром закритий".

15. Я часто б'юся зі своєю молодшою сестрою. Як мені позбутися цієї напасті?

- Чому б'єшся? Тому, вірно, що гарячишся. Можна, звісно, волю зібрати в кулак, і не робити цього, але тут те погано, що зло все одно буде копитися. Можна що порадити: перед тим як щось таке затівається, і ти вже відчуваєш, що щось недобре підіймається в твоїй душі, і тим більше ти хочеш підняти руку на сестренку, обізвати її, скажи про себе: "Господи, врятуй, збережи і помилуй твою рабу і мою сестренку..." - як її кличуть? - а після цього спробуй зробити те, що ти мав намір, - думаю, не вийде, рука не підніметься і слова застрянуть в горлі.

16. Я ніяк не можу позбутися того, щоб не говорити погані слова. Відповідайте, що мені робити?

- Веди запис, скільки разів в день ти сказав це слово, і кожне воскресіння, приходячи в храм, говори своєму духівнику: "Батечко, я ось такі-то слова, які зараз, тут вимовити не можу, не осмілююся, сказав ось стільки-то разів". І ось так кожний недільний день виконувати. Думаю, що допоможе.

17. Я товаришую з одним хлопчиком, і ми майже кожний день з ним сваримося. Що мені робити, щоб ми з ним не лаялися і не сварилися?

- Спробуйте тиждень один з одним не спілкуватися, не розмовляти (звісно, заздалегідь домовившись) і подивитеся, як вам один без одного стане скучно і тоскно; але якщо через тиждень вам один з одним і не захочеться спілкуватися і говорити - значить, дружба ваша не була справжньою і краще за її не поновлювати.

18. Як мені позбутися неврастенії?

- Так невже? Так невже так далеко зайшло? Я думаю, що самий простий спосіб такий: сказати собі прямо зараз - ніякої неврастенії у мене немає, а є дуже обширні відомості, черпані з медичної енциклопедії, закрити цю книгу і ніколи не відкривати.

19. Ось я лінивий і через це вчуся гірше, чим можу. Як мені подолати лінь?

- По-перше, не скаржитися всім, що ти лінивий. Нехай про це знає тільки ти і Господь, так ще твій духівник. Нехай ніхто про це навіть не догадується: ні вчителя, ні батьки, ні твої товариші по класу. Ось постарайся хоч би тиждень прожити так, щоб ніхто про це не зміг здогадатися, а потім подивися на результат.

20. Як треба поступати, коли на тебе ображаються?

- Преподобний Амвросий відповідав на питання, як треба жити: "Жити не тужити, нікого не засуджувати, нікому не докучати і всім моя повага". Можна ще нагадати, що на світі є велика властивість, яка називається лагідність, і ось в Християнському Катехізисі, до речі, дуже корисній книзі митрополита Московського Філарета, є слова: "Лагідність - це тихий настрій, сполучений з обережністю, щоб нікого не роздратовувати і нічим не гарячитися". Ось якщо будемо покірливими і почастіше будемо згадувати слово "пробачите", ніхто на нас і не буде ображатися.

21. Якщо я побив одного набридливого хлопчика, це добре або погано?

- Давай відповімо так. Ось якщо ти - набридливий - хлопчик і тебе побили - це добре або погано? Ну ось і відповідь.

22. Що робити коли до мене пристають?

- Подивитися, хто пристає. Якщо до тебе пристає здоровий бугай з твого класу і просить ручку позичити, краще позич; якщо маленький первоклашка пристає і просить допомогти, то допоможи; а якщо на темній пустинній вулиці пристають три неблагонадійних громадяни, то треба бігти - з молитвою. Ну а якщо серйозно, якщо в класі пристають, можеш - дай відсіч, але роби це без злоби і ніколи сам не задирайся і не лізь першим, а уперед спитай: до тебе пристають тому, що вони такі злобні, або тому, що ти сам їх провокуєш своєю поведінкою. А якщо провокуєш, то і потерпи за свій поганий характер.

23. Я відчуваю, що відносини з батьками гострішають все і гостріше. Мені здається, що це від віку. Як бути?

- Швидше, справа не у віці, а в нас самих, у властивостях якихсь недобрих, в свавільному бажанні жити тільки своїм розумом; в бажанні по-своєму одягатися, свою музику слухати, свої правила встановлювати і зі своїм статутом не те щоб би в чужій, рідній, звісно, але все ж влаштований твоїми батьками, монастир лізти. Якщо все це обдумати і зрозуміти і від дечого відмовитися, то, може, і не буде ніяких гострих ситуацій і важких, хворих відносин з батьками.

24. Є заповідь - шанувати матір і батька. Але якщо батько мене ненавидить, що робити?

- Виконувати заповідь. Тому що в заповіді не сказано любити тільки хорошого батька і шанувати тільки хорошу матір, але просто: шанувати батьків, навіть якщо ідеал батька і матері розходиться з тим, що є у вашій сім'ї; все одно, Христа ради, треба продовжувати їх любити, бути слухняним у всьому, що не суперечить правді Божієй і православній вірі. Можливо, за терпіння і смиренну любов, як це бувало з безліччю інших людей, Господь і пом'якшить серце твого родителя.

25. Чому з'явилася бесовщина?

- А вона нікуди і не подівалася. Як Адам з Евой согрешили, так і увійшов гріх в мир, і як лукавий що задумала погубити людей, так він свою мету і не залишив. А де лукавий, там і слуги його, біси, демони, які так і рояться, як бджоли, не медоносящие, але жалячі, які прагнуть всіляко нам що докучається. Але, проте, на це нам і даний хрест, щоб все це стадо розігнати.

26. Як зробити так, щоб з людини (старше за мене) вийшов біс?

- Спочатку треба бути міцно упевненим, що в людині - не важливо, старше або молодше тебе, - біс наличествует. Біс не така уже часта "річ", як нам представляється, щоб вони всередині селилися. Буває, бачив я біснуватих в храмах: ведуть людину до чаші, а він кричить не своїм голосом, і видно, що не він кричить, а біс в ньому кричить, і навіть сила-то в ньому не його. Бачив я, наприклад, бабусю, старенькую, немічну, так її ледве-ледве чотири дорослих чоловіки змогли довести до хреста. Це ось біснуватого в повному розумінні слова. А буває, що у людини пристрасть.

Пристрасть, звісно, також провокує біс - гордість чи, зарозумілість, ще якусь пристрасну звичку, але ця інша справа, тут не стільки треба поспішати виконувати чин отчитки - спеціальний церковний чин для зцілення біснуватих, скільки, обклавшись розумними книжками духовними, зайнявшись молитвою так послухавши свого духівника священика, почати з Божієй допомогою з цією пристрастю боротися.

27. Плювати - це гріх?

- В колодязь, особливо. А також в суспільних місцях. Ну, і звісно, треба з особливим благоговінням відноситися до Таїнства Дієприкметника, і всякого роду спльовування, пожевивание після залучення Хрістових Таємниць не треба допускати по благоговінню до святині Тіла і Крові Христа Спасителя. Ну і взагалі, правила хорошого тону ніхто не відміняв для православного християнина.

28. Чому люди бувають хамелеонами?

- Питання показує начитаність молодої людини, знайомство його з вітчизняною словесністю. Людина пристосовується. Це пристосування не обов'язково буває погане. Апостол Павло говорить в одному з своїх послань, що він був всім для всіх, щоб врятувати хоч би деяких. Тобто говорив з людьми на зрозумілому їм мові, спілкувався з ними так (крім гріха), щоб не відштовхнути їх від себе своїм стилем поведінки, щоб через щось в ньому несродственное їх поняттям вони не відійшли від євангельського благовестия. У цьому значенні пристосовуватися до навколишніх доводиться всякій православній людині. Але гірше і, безумовно, гріх, якщо мета в цьому - не користь душі навколишніх нас людей, а власну зручність або человекоугодие, бажання витягнути вигоду з того, щоб підстроюватися під інших людей ради особистої користі.

29. Раніше мені снилися сни про бісів. Вони були різні і дуже страшні. Тато мені сказав, що якщо з'явиться біс, то його треба хрестити. Я так і зробила, але він нікуди не подівся. Це дуже страшне, коли у тебе залишається остання надія на Бога, а Він не допомагає. Чому?

- Такі сни у сучасних отроков і отроковиц в основному бувають від посиленого смотрения телевізора, від різного роду барабашек, черепашек ниндзя і інших повчальних персонажів. Якщо месячишко або два поживеш з молитвою так без телевізора або хоч би лише з добрими, спокійними передачами, то, дивишся, біси снитися перестануть. Господь допомагає тоді, коли ми самі не можемо справитися, коли немає наших сил і ти просиш: "Господи допоможи! Я вже не можу більше з цим боротися!" І просиш щиро, з найглибшою вірою. Тоді Господь обов'язково допоможе. Ти адже ще і сама можеш поборотися з цією спокусою, а не автоматом звільнитися від нього: раз - і як рукою зняло. Ну а якщо просиш, щоб тобі Господь допоміг, то і сама повинна все робити для того, щоб бути від цієї спокуси подалі. Ось і подивися - чи все ти для цього робиш?

30. Чому постійно воюють?

- Спитай самого себе, чому ти постійно б'єшся, не слухаєшся і не можеш жити в повному світі з всіма людьми? Ось тому, що в нас живе гріх неслухняності і свавілля, він живе і в народах, і в державах, і в житті людей. І шлях тут тільки один: чим менше буде в нас неслухняності, зла, насилля, тим менше його буде навколо нас.

Список літератури