Реферати

Твір: Товстої Л. Н

Процеси первинної переробки нафти. Тема: Процеси первинної переробки нафти 1. Призначення і характеристика процесу _____ 2 2. Склад і характеристика сировини і продукція _____ 5

Технологія виконання стрижки. Стрижка - найчастіша послуга, до якої прибігають жінки в перукарському салоні. І звичайно, у чеканні такого ж ефекту, якого домігся англійський перукар Бачив Сессун, коли винайшов нову технологію стрижки волосся, що звільнила жінок від "головного болю": волосс після миття слухняно приймали колишню форму, коштувало лише підсушити їх і струснути головою...

Поняття особистості у вітчизняній психології. Санкт-Петербургская академія керування й економіки Новосибірська філія Контрольна робота з дисципліни "Педагогіка і психологія" на тему: "Поняття особистості у вітчизняній психології"

Нафтова промисловість у роки Великої Вітчизняної Війни 1941-1945р.. Нафтова промисловість у роки Великої Вітчизняної Війни (1941-1945р.) Зміст Уведення 3 1 Перебудова нафтової промисловості на військовий лад 4

Соціальні спільності, їхній розвиток. Питання № 1. Соціальні спільності, їхній розвиток. У різноманітті соціальних взаємодій особливу роль грають форми, що поєднують людей у соціальні спільності. Характерна риса цих соціальних взаємодій у тім, що предмет цього зв'язку, тобто заради чого цей зв'язок виникає - потреба всолидарности, координації спільних дій.

Товстої Лев Миколайович (1828 - 1910 рр.), російський письменник, прозаїк, граф.

Народився в садибі Ясна Поляна. Серед предків письменника по батьківській лінії - сподвижник Петра I - П. А. Толстой, одним з перших в Росії графський титул, що отримав. Учасником Вітчизняної війни 1812 р. був батько письменника гр. Н. І. Толстой. По материнській лінії Товстій належав до роду князів Болконських, пов'язаних спорідненістю з князьями Трубецкимі, Голіцинимі, Одоєвськимі, Ликовими і іншими знатними сім'ями. По матері Товстій був родичем А. С. Пушкина.

Коли Товстому йшов дев'ятий рік, батько уперше повіз його в Москву, враження від зустрічі з якою живо передані майбутнім письменником в дитячому творі "Кремль". Рано осиротівши, з сестрою і братами юний Товстої переїжджає в Казань.

У Казані Товстій вчився з 1844 р. спочатку на східному, а потім на юридичному факультеті університету. У зрілу пору життя письменник вільно володів англійською, французькою і німецькою мовами; читав на італійському, польському, чеському і сербському; знав грецький, латинський, український, татарський, церковнославянский; вивчав староєврейський, турецький, голландський, болгарський і інші мови.

Товстої захопився самостійною роботою над історичною темою і, залишивши університет, поїхав з Казані в Ясну Поляну. Потім він відправився в Москву, де в кінці 1850 р. почалася його письменницька діяльність: незавершена повість з циганського побуту (рукопис не зберігся) і опис одного прожитого дня ( "Історія вчорашнього дня"). Тоді ж була почата повість "Дитинство". Невдовзі Товстої вирішив поїхати на Кавказ, де його старший брат, Микола Миколайович, офіцер-артилерист, служив в діючій армії. Враження від Кавказької війни відбилися в розповідях "Набіг" (1853), "Рубання лісу" (1855), "Розжалуваний" (1856), в повісті "Козаки" (1852-1863). На Кавказі була завершена повість "Дитинство", в 1852 р. надрукована в журналі "Сучасник".

Коли почалася Кримська війна, Товстої перевівся з Кавказу в Дунайськую армію, а потім в Севастополь. Товстої був нагороджений орденом Ганни і медалями "За захист Севастополя" і "В пам'ять війни 1853-1856 рр.". Не раз Товстого представляли до нагороди бойовим Георгиєвським хрестом. У армії Товстій пише ряд проектів v про переформування артилерійських батарей і створення штуцерних, озброєне нарізними рушницями батальйонів.

Восени 1856 р. вийшов у відставку і відправився в полугодичное закордонну подорож, відвідавши Францію, Швейцарію, Італію і Німеччину. У 1859 р. Товстої відкрив в Ясній Поляні школу для селянських дітей, а потім допоміг відкрити більше за 20 шкіл в навколишніх селах. Щоб направити їх діяльність по вірному, з його точки зору, шляху, він видавав педагогічний журнал "Ясна Поляна" (1862).

Вже на початку творчого шляху Товстої стає піднаглядним письменником. Одними з перших творів письменника стали повісті "Дитинство", "Отроцтво" і "Юність".

У 1862 р. він одружувався на дочці московського лікаря Софье Андріївні Берс.

Письменник працює над романом "Війна і мир" (1863-1869). Завершивши "Війну і мир", Товстої декілька років вивчав матеріали про Петра I і його час. Однак, написавши декілька розділів "петровского" романа, Товстої відмовився від свого задуму. На початку 1870-х рр. письменника знову принадила педагогіка. Багато труда вклав він в створення "Азбуки", а потім і "Нової азбуки". Тоді ж їм були складені "Книги для читання", куди він включив багато своїх розповідей.

Навесні 1873 р. Товстої початків роботу над великим романом про сучасність, назвавши його на ім'я головної героїні - "Ганна Кареніна".

Духовна криза, пережита Товстим в кінці 1870 - нач. 1880 рр., завершився переломом в його світогляді. У "Сповіді" (1879-1882) письменник говорить про переворот в своїх поглядах, значення якого він бачив в розриві з ідеологією дворянського класу і переході на сторону "простого трудового народу".

На початку 1880 рр. Товстої переїхав з сім'єю з Ясної Поляни в Москву, піклуючись про те, щоб дати освіту своїм дітям, що підростали. Товстої взяв участь в перепичи населення, після якої написав трактат "Так що ж нам робити?" (1882-1886). У них письменник зробив основний висновок: "... Так не можна жити, не можна так жити, не можна!".

У ці і подальші роки Товстої пише також релігійно-філософські твори: "Критика догматичного богословия", "В чому моя віра?, "З'єднання, переклад і дослідження чотирьох Євангеліє", "Царство божие всередині вас". У них письменник не тільки показав зміну в своїх релігійно-етичних переконаннях, але і піддав критичному перегляду головні догмати і принципи вчення офіційної церкви.

У середині 1880 рр. Товстої і його однодумці створили в Москві видавництво "Посередник", що друкувало для народу книги і картини. Першим з творів Товстого, надрукованим для "простого" народу, була розповідь "Чим люди живі".

У 1880 рр. з'явилися повісті Товстого "Смерть Івана Ілліча" і "Холстомер" ( "Історія коня"), "Крейцерова соната" (1887-1889). У ній, а також в розповіді "Диявол" (1889-1890) і повісті "Батько Сергий" (1890-1898) ставляться проблеми любові і браку, чистоти сімейних відносин.

На основі соціального і психологічного констрасту будується повість Товстого "Господар і працівник" (1895), пов'язана стилістично з циклом його народних розповідей, написаних в 80 рр. П'ятьма роками раніше Товстої написав для "домашнього спектакля" комедію "Плоди освіти".

Всі ці твори письменника об'єднані думкою про неминучу і близьку за часом "розв'язку" соціальних протиріч, про заміну себе, що зживіться громадського "порядку". "Яка буде розв'язка, не знаю,- писав Товстої в 1892 р.,- але що справа підходить до неї і що так продовжуватися, в таких формах, життя не може, я упевнений". Цією ідеєю натхненний найбільший твір всієї творчості "пізньої" Товстої - роман "Воскресіння" (1889-1899).

"Воскресіння" став останнім романом в творчості письменника.

На початку 1900 рр. Святейшим Синодом Товстої був відлучений від православної церкви.

У останнє десятиріччя життя письменник працював над повістю "Хаджи-Мурат" (1896-1904), в якій прагнув зіставити "два полюси владного абсолютизму" - європейський, що втілюється Миколою I, і азіатським, Шамілем, що втілюється. У цей же час Товстої створює одну з кращих своїх п'єс - "Живий труп". Гостро прозвучала написана в 1908 р. стаття "Не можу мовчати", в якій він протестував проти репресій над учасниками подій 1905-1907 рр. До цього ж періоду відносяться оповідання письменника "Після бала", "За що?".

Обтяжуючись укладом життя в Ясній Поляні, Товстій не раз збирався і довго не вирішувався її покинути. Але жити за принципом "разом-нарізно" вже не міг і в ніч на 28 жовтня (10 листопада) таємно покинув Ясну Поляну. По дорозі він захворів запаленням легких і вимушений був зробити зупинку на маленькій станції Астапово (нині Лев Товстої), де і помер. 10(23) листопада 1910 р. письменника поховали в Ясній Поляні, в лісі, на краю яру, де в дитинстві він разом з братом шукав "зелену паличку", що зберігала "секрет", як зробити всіх людей щасливими.